ВЕНСАН что Очер «ева: скупщику, робко протянув руку через дверь. Скупщик, поль- зуясь беззащитностью женщины, брал с нее тройную цену за нитки и ткань, а за труды платил гроши. Беднота в городе и деревне глубоко тяготилась законами затворничества. Земля требовала больших трудов многих ра- бочих рук, а женщину эксплоататоры принуждали сидеть дома, чтобы лишить ее возможности стать общественно-по- лезным человеком. Кена —раба мужа Женщина Востока в прошлом была лишена всяких прав И не имела ни малейшей возможности проявлять себя. Ее воля— воля родителей и мужа. Девушка беспрекословно выходила замуж за того, за кого ее выдавали. Родителям было предоставлено безграничное право над детьми. Адаты осетин говорят: «Если отец или мать убьют сына или дочь, то нет ни мщения, ни взыскания». Мальчику произвол родителей был страшен, пока он под- растал, а потом он имел право сильного, право мужчины. В ином положении была девочка. Над ней имели власть отец, брат, муж, отец мужа, брат мужа, мать мужа, жена старшего брата мужа, старшая жена мужа, весь род, все племя... Никто на Востоке не спрашивал согласия девушки на за- мужество. По адатам ингушей, родственники девушки или женщины, получив калым!, выдавали. ее замуж, не спра- шивая и даже не думая о ее согласии. Безгранична была и власть мужа над женой. Шариат ‘© ‘правах мужа и жены говорит так: «Жена должна строго сохранять верность мужу, иметь одного мужз, избегать всякой близости с посторонним мужчиной, не показываться без уважительной причины в публичных местах, исполнять все прн- казания мужа. Жена должна строг» исполнять все указанные выше правила, иначе муж разведется с ней. Муж может наказывать непокорную жену путем лишения свободы, подвергать ее телесным наказа ИЯМ. Муж неподвергается взыскания м за несоблюдение супружеской верности». Обязательства жены не влекут взаимных обязательств со стороны мужа, ибо муж властелин, жена—покорная раба. 1 Калым — выкуп за невесту, ЕО АВАУА Адат чеченцев говорит об этом со всей циничностью: «Жена подчинена мужу как своему законному господину. Она должна работать на него, сносить безропотно наказания и во всем своем поведенин ок зывать ему раболепное уважение холопа к воль- ному; жена находится при муже и не ест вместе с ним 21, Жена недостойна есть вместе с мужем. У большинства восточных народностей, в частности у горцев, женщины все- гда едят после того, как насытятся мужчины и даже дети— мальчики свыше 10 лет. У бурят и казаков женщина также питается объедками мужчин. Вот что проповедует адат осетин (записано во Владикав- казском округе): «Муж есть повелитель и судья своей жены, а жена — первая работница в доме. Она не тольхо исполняет всякую домашнюю работу — стряпает, ткет сукно, шьет на мужа, но должна седлать и убирать лошадь мужа. Муж имеет право наказывать свою жену за провинности и словами и побоями, даже до увечья, никто в таком случае не имеет права вступиться за его жену, даже отец или брат ее» ?, Полное бесправие, рабство женщины освящается законом мусульман. На основе корана жизнь каждой восточной жен- щины превращалась в ад. Эти законы делали из нее без- гласную рабыню; вьючное животное, бобственность мужа. Из-за этих законов она не видела в жизни радости, не знала счастья. Вся ее жизнь была сплошным страданием. Эти ада- ты-—законы бога «милостивого»—связывали женщину по ру- кам и ногам. Она не смела поднять голоса против них, не смела нарушить их. За малейшее нарушение законов ее из- бивал муж, над ней издевалась вся родня. На Северном Кавказе за малейшее нарушение адата де- вушку или женщину сталкивали в пропасть или, привязав к «черному камню», всем аулом плевали ей в лицо и всячески издевались над ней. Уже при советской власти на Кавказе в одном ауле был раскрыт подвал, в котором несколько лет просидела девушка, привязанная цепью к столбу за не- повиновение родственнику-кулаку. На Востоке обручение-запродажа девушки в замуже- ство практикуется в младенческом возрасте, даже в колы- 1 Леонтович, Адаты кавказских горцев. 2? Там же,