! ! невестки — ве прежние забитые, несчастные „келин“, безропотно тер- левшие гнет мужа н свекрови, — они знают свои права и могут защи- тить себя, отстоять свои личные и колхозные интересы. При неладах между свекровью и невесткой обычно дело кончается отделеннем молодых. Если муж не поддерживает своей жены, а тем более придерживается тех же отсталых взглядов, что и родители, молодая женщина, не желая лишаться свободы, предпочитает разой- тись с мужем. Она пользуется в таких случаях предоставленным ей советскими законами правом на расторжение брака. ! Однако число разводов на этой почве с каждым годом уменьшает- ся. Это объясняется отчасти изменениями, происходящими в психо- логии старшего поколения, но главным образом — ростом сознатель- ности мужской молодежи, которая уже не поддерживает отсталых взглядов стариков и защищает права и интересы жены. Наряду с равенством в правах между мужем и женой, характер- НЫМ для новой семьи, равноправное положение занимают в ней взрос- лые дети, в старой семье находившиеся в полном подчинении у ро- дителей, особенно у отца. Зарабатывая в колхозе, имея свои собст- венные доходы, взрослые дети не зависят теперь от своих родителей материально, их связывают лишь взаимная привязанность и уважение. К отношениям между родителями и детьми, как они сложились в колхозе им. Сталина, можно целиком и полностью отнести замечание, сделанное М. И. Калининым в одной из его статей: „Молодежь Со- ветского Союза находится в очень благоприятных условиях для фи- зического и духовного развития. Семейная обстановка, отношения между детьми и родителями настолько изменились к лучшему, что никакому сравнению не поддаются — они значительно продвинулись к социализму. В капиталистическом мире эти отношения черствы и эгоистичны, грубы и жестоки, а у нас они очеловечились в лучшем смысле этого слова. Вероятно, этому много способствует равноправие женщин“1. Уважением пользуются не только родители со стороны детей, но и дети со стороны родителей, в особенности дети, выделяющиеся свойми личными качествами, одаренностью или по своему умствен- ному развитию стоящие выше других членов семьи. Внимание к воз- росшим духовным интересам детей, которые в той или иной степени разделяют с ними и их родители, заботы об удовлетворении культур- ных запросов и потребностей детей, оказание им в этом поддержки, безусловно, поднимают моральный и культурный уровень всей семьи. Близкие, дружеские связи между родителями и детьми продолжа- ются обычно и после того, как последние становятся взрослыми и встудают на самостоятельный жизненный путь, обзаводятся своей семьей или уезжают из родного селения. Подчеркивая свое уважение к родителям, дети называют их на вы, никогда им не возражают. В тех случаях, когда взрослые дети не согласны с мнёением или желанием родителей, они стараются воздей- ствовать на стариков косвенным путем, нередко прибегая к посред- ничеству какого-нибудь уважаемого лица. Этот пережиток патриар- хальных отношений иногда ведёт к тому, что дети, боясь обидеть родителей, отказываются от проведения своих более передовых, прог- рессивных взглядов, выполняют отсталые, вредные обычан. Особенно почтительно отношение к отцу. Привитое с детства, оно поддерживается общественным положением отца, и любовь к нему * М. И. Калинин. ©О коммунистическом воспитанни, изд-во “Молодая гвар- дия“, М., 1947, стр. 29. 18—1064 193 °