ту любовь к поэзии, которая характерна для многих жителей кол-
хоза_им. Сталина.
БСЗЫСКУССТВЕНННЕ произведения народных поэтов свидетельствуют
о том, что их авторы живут общими интересами со всем советским
народом, любят свою родину, свой колхоз и привычную им с дет-
ства природу. Они свидетельствуют также о росте культуры, которая'
сделалась достоянием не только отдельных, наиболее одаренных вы-
ходцев из народа, но и широких народных масс.
Особой областью словесного творчества, а вместе с тем и про-
явлением возросшей культуры сельского васеления, являются стен-
ные газеты и „боевые листки“, которые регулярно выпускаются в ос-
новных полеводческих бригадах колхоза.
Особенно большое значение имеют „боевые листки“, выходящие
один раз в пять дней и отражающие жизнь бригады за этот период.
„Боевые листки“ прославляют имена тех, кто хорошо и честно тру-
дится и является гордостью бригады; в них бичуются лодыри, тяну- т
щие показатели работы бригады вниз. На головы отстающих обру-
шиваются такие красноречивые упреки и насмёшки, что подвергшие-
ся осмеянию нередко проливают слезы обиды, смешанной с раская- )
нием, подтягиваются и стараются в „боевых листках“ следующих вы-
пусков попасть нё в правую колонку, которая отводится лодырям, @
в левую, где, по традиции, стоят имена ударников,
Для примера приведем выдержки из „боевых листков“ четвертой
бригады.
В „боевом листке“ от 15 июня 1951 г. называются имена ударни-
ков Купайсин Палвановой, Турсунхан Каюмовой, Бозорбая Арзимова!
и других колхозников, которые „работают от всёго сердца, не жа-
лея сил“. |
Автор статьи пишет: „Мы верим, что до конца года бти Това- '
рищи не потеряют своего места на доске почета; день #Зо дня Они !
работают с честью. Этим товарищам — дружеский привет“. |
Другая сторона „листка“ имеет заголовок: „Хушёкмас ялковлар“
(Несимпатичные лодыри). Здесь осмеиваются „такие товарищи, кото- |
рые приходят на работу в восемь-десять часов, тогда как начинать
ее надо в шесть“, которые „чем дальше, тем больше тормозят работу
бригады“. Им выражается „презрение в пределах бригады“ (бригада
буйича нафратлар), им объявляется „позор, позор и позор|“.
В „боевом листке“ от 1 июля 1951 г. написано:
„Честь и слава передовикам!
Посеяв в 1951 г. вб-время хлопок, добившись быстрых всходов,
ряды тех, кто качественно обрабатывает междурядья, все время ра-
стут, Из членов нашей четвертой бригады:
Из первого звена — Купайсин Палванова, ‘из  второго — Хадича-
хан Бойханова, Улькар-ой Балтабаева, из третьего — Хурихан Джу-
рабаева, Бозорбай Арзимов, Адашбай Джураев и другие товарищи,
подобные им, с тех пор, как посеян хлопок, работают без прогулов, і
ежедневно перевыполняя свою норму.
Хорошо поняв указание, что в июле месяце надо работать так, р
чтобы к урожаю добавить еще урожай, онпи дали обещание трудить-
ся от всего сердца, выполнять во-время данный им график, во-в&демя ‘
делать окучку и культивацию, от всей души заботиться об удобре-
нии и подкормке растений и возглавить движение за получение высо- '
кого урожая хлопка“.
„Боевые листки“ бригад, так же как и бригадные стенгазеты, яв-
ляются одной из областей применения той склонности к писательству,
которая так ярко проявляется срёди населения колхоза. Надо сказать,
166