Отахан Парплиев, родившийся почти на десятилетие позже, в 1900 г.„ остался после смерти отца, безземельного бСДННКЦ'ДеХКННИ, всю жизнь. проработавщего на чужой земле, шестилетним сиротой, Вго взял к себе дядя, брат матери, имевший пять дочерей и на одного сына, Он был дехканом-середняком и жил на доходы с 1,5 га земли, обрабаты- вать которую ему помогал О'ГВХПН‚ едва успев чуть-чуть подрасти. Коглн О'Г&ХЗНУ исполнилось 19 лет, дядя женил его на одной из’ сво- их дочерей. Отахан начал учиться — двадцатидвухлетним юношей, в том же году, что и Курбан Хамидов. Учился Отахан тайком от дяди, — он не имел никакой уверенности в том, что его желание учиться получит одобрение и поддержку. Толчком, ускорившим рёшение Отахана учиться, была пустяковая обида — насмешка одного из односельчан, брошеннан ОТЦХЦПУ, молотившему около своего дома дшениду.. ОСКОРбЛеПНЫЙ юноша решил, что пикто пе посмеет смеяться над НИМ, если он будет „ученым“, и немедля постулил в школу ликбеза. При общей неграмотности и отсутствии учительских кадров, в те: годы к учителям унбекских школ предъявлялись минимальные 'гребо- вания, и способного юношу, в течение года научившщегося читать и писать, приняли на Наманганские курсы подготовки учителей, Уже через год Отахан стал учителем. Его направили в селение Карабог, расположенное в нескольких километрах от Чартакц. Это было трудное время. В Фергане бесчинствовали еще басмачи. В Карабоге жили крупные басмаческие главари-кылчаки: Мамдіі-кі\/‹р- баши и другие. Жизнь учителя не раз подвергалась опасности. В Ка- рНбФГС он мог показываться только днем, на ночь он ежедневно воз- вращался в Чартак, а утром снова отправлялся в неблизкий путь к месту своей работы. Месяца полтора Отахан не мог приступить к занятиям: кыпчак- ское население кишлака — было темным, запуганным, и родители не пускали детей в школу. Воспользовавшись тем, что это было время ' свадеб и тоев, Отахан появлялся то в одной компании, то в другой, | терпеливо разъясняя пользу учения, убеждая неподатливых слушате- | лей, ссылаясь на то, что он — такой же мусульманин, как и они, и } приучая к себе детей интересными рассказами и лакомствами, кото- рыми всегда были набиты его карманы. Его полюбили, к нему при- выкли и, наконец, согласились на то, чтобы — дети начали ходИТЬ В. школу. Непременным условием было обещание учителя не составлять списка своих учеников. Условие было выполнимым, и занятия нача- лись. К этому времени басмачи были разгромлены, и под школу отве- ли дом убитого Мамая-курбаши. Парты, учебники, тетради — все бы- ло прислано безвозмездно из Намангана. В школе обучалось 40—45. детей. Спустя некоторое время Отахану удалось организовать школу ликбеза для взрослых, и за партами появились бородатые ученики, терпеливо преодолевавшие трудности овладения ГРЕМОТОЙ. Отахан Парпиев, к тому времени уже вступивший в Коммунисти- ческую партию, был не только школьным учителем; он активно вклю- | чился в борьбу, которая разгорелась между бедняцкими и байскими элементами кишлака. Он был одним из организаторов батрацкого ко- митета, а потом председателем комиссии по проведению земельной реформы. Проработав в Карабоге два года, Отахан Парпиев был переведен в кишлак МуЧуМ, где он также организовал школу, а потом в род- ной Чартак. Здесь занятия шли сначала на террасе самой крупной айкыранской мечети. Когда похолодало, Отахан добился, чтобы жи-