`Чартак-сай изменил свое лЛоже и сообщение между обоими берегами стало затруднительным. Как самостоятельное селение Булянак стал существовать очень поздно. В „Списке населенных мест Ферганской долины“? это селение не упоминается. Жители его были, очевидно, включены либо в селе- ние Айкыран, либо в селение Булон. Правобережная часть селения Чартак, полностью сложившаяся уже к началу ХХ в., продолжала и в дальнейшем расти — шел процесс постепенного заселения окраин (Этак-махалля, ТТаля-махалля). В то же время все более замирала жизнь в районе старого поселе- ния около Тут-мазара, которое в начале периода, доступного для изу- чения по этнографическим данным, мы застаем еще функционировав- шим, хотя и утратившим с перенесением базара на берег сая свое значение. Ясного членения того крупного населенного пункта, который об- разовался в районе четырех тепе, не было. Название „Чартак“ прила- талось как ко всему этому поселению, состоящему из нескольких рас- положенных в непосредственной близости друг к другу кишлаков (Мучум, Булон, Ляскидон на левом берегу сая, Айкыран, Бешкапа, ‘Булянак — на правом), так и к каждому из них в отдельности. Эта тнеясность отражена в „Списке населенных мест Ферганской до- лины“, где кишлаки эти даны пол двойными названиями (Айкыран- Чартак, Бешкапа-Чартак и т. д). Все кишлаки правобережной части Чартака— Айкыран, Бешкапа и Булянак, входившие в прошлом в одно сельское общество, а сейчас— в один сельсовет, нередко именуются по имени самого крупного из них — кишлака Айкыран. По мере засе- ления лежащих между ними территорий идет процесс слияния этих кишлаков. Этот продесс несколько затормозился сложением в каждом из них отдельных колхозов (им. Сталина, Кзыл Октябрь, Байнальмил- ляль), проводивших в течение двух десятков лет благоустройство кол- хозных центров и планировку территорий вне связи друг с другом. -Объединение этих колхозов, происшедшее в 1950 г., и принятие ге- знерального плана дальнейшего строительства колхозного поселка от- крывает перспективу их полного слияния и образования на месте трех. кишлаков одного крупного поселения. Это, несомненно, сыграет прог- рессивнухю роль в жизни населения колхоза, позволив централизовать и усилить культурно-массовую работу, активизировать общественную жизнь колхоза. Центром селения до образования колхозов был рынок — Бозор- ‹боши, от которого к северо-западу располагался кишлак Бешкапа, К западу — Айкырав, к юго-западу — Булянак. Внутреннее членение киш- лаков на кварталы (махалля) или улицы (куча) не было четким. Квар- талы Чартака, в частности правобережных его селений, в ряде слу- чаев не совпадали с приходами мечетей, как это было принято в большинстве среднеазиатских городов. Во многих кварталах функцио- нировало в прошлом по несколько мечетей. Квартал не составлял и определенной замкнутой соседской общины, которая здесь охватывала тораздо более широкий круг. Каждая из трех частей кишлака (Айкы- ран, Бешкапа, Булянак) считалась „бир туйляш“ — т. е. обществом людей, связанных участием в семейных обрядовых пиршествах (тоях). Кишлак Бешкапа делился на три махалля: у самых адыров рас- полагалась махалля Бешкапа, где имелся раньше небольшой базарчик, состоявший из трех-четырех лавок, четырех чайхан и двух заезжих 1 Список населенных мест Ферганской долины, Издание Ферганского областного статистического управления, Скобелев, 1909. 19