помещении, часто без света и тепла. До 2и БОЛЕЗНИ РЕБЕНКА, СВЯЗАННЫЕ С СУЕВЕР- НЫМИ ПРЕДРАССУДКАМИ И АНТИГИГИЕНИЧЕС- КИМИ ПЕРЕЖИТКАМИ СТАРОГО БЫТА. В колониальный период не только ни в Ташкен- те или Самарка де, но во ще ни в одном городе ве всем Туркестане не было ни одного детского медицин- ского учреждения. Царскую администрацию это пе тревожило и не тересовало, ч основнои ее задачей было кержать народ в полной кабале и невежестве. Местное население было почти полностью лише- но квалифицированной медицинской помощи. Вслед- ствие этого основная масса узбекского населения вы- нуждена была обращатьс ›мошщью‘к муллам, иша- нам, табибам, костоправам и т, Они дурачили народ, применяя ахарские приемы ‘лечения — заговоры, амулеты, тумары, кузминчаки и пр. Из-за невежества и варварства этих самозванных „медиков“ гибла масса детей. Ребенок до революции воспитывался в жутких СлОВИЯхХ. " Он выращивался в бешике, в сыром и темном даже до 3 лет ребенка кормили грудью. Прикармливали его неправильно, как неправильно и отлучали от груди. Когда ребенок начинал ходить, он был предостав- лен улице с ее грязью, пылью, духотой. С 8 лет ре- бенок поступал в старометодную школу, гдз в темном сыром помещении его ‘пичкали средневековой схолас- тикой, подвергая систематическим телесным наказа- ниям, Ребенок рос слабым, больным. Среди того, что способствовало появлению болез ней у ребенка, большое место занимали (и к сожале- ипо иногда и сейчас занимают) всякого рода. суё. верия, предрассудки и вредные бытовые навыки- Каждый народ имеет свои обычаи, которыми ре- бенок окружается с момента появления его на свет. › многие из этих обычаев очень вредны и отся источником заболеваний. Среди местных национальностей в Узбекистане не так давно еще акушерка не была в почете и на- селение очень часто пользовалось услугами дои (баб- Доя — женщина, совершенно незнакомая ни с осо- бенностями беременности и родов, ни с тем, как надо правильно ухаживать за роже ‚ницей и новорожденным ребенком. Из-за своей неграмотности она обычно пол- на предрассудков, суеверий, и вследствие этого за- частую приносит вред и роженице и новорожденному. Для обрезывания пуповины доя берет любые нож- ницы, часто даже не вымытые как следует, или лю- бой нож, любую бритву. Пуповину она засыпает ко- нечно не стерильным ксероформом, тальком, гипсом или ватой, как это требуется, а просто земляной пы- лью из размятой сухой дувальной глины. Это чрезвы- чайно вредно и опасно, так как зачастую в дувалах хорошо сохраняются жизнеспособные столбнячные па- лочки, которые при присыпании пуповины землей от зАоорой могут вызвать у ребенка столбняк.` Вот по- ему, в то время как в культурных условиях ухода и у новорожденных детей почти не встречается, среди местных национальностей мы довольно часто сталкиваемся с ним. А столбняк — это чрезвычайно тяжелая болезнь, выражающаяся в сильных судоро- гах, спазмах жевательных мышц и неизбежно приво- дящая ребенка к смерти. Пользуются присыпкой из дувальной земли и для припудривания всего тела. Это. также очень вредно, так как способствует возникновению всевозможных кожных заболеваний у ребенка.