: — 208 — мнолучил возможность руководить официально всей жизнью селения, узурпируя, по сути дела, права всех организаций в нем. Деятельность этого манапа, как и ‘упомянутого Авазекана, достигает наибольшего расцвета в — момент господетва худайкуловекой _ группы в Киргизии. й В те поры, деятельность непосредственных его агентов на местах доходит до пределов наглоети. Мы уже приводили случан, когда Исхак нли Авазскан рас- правлялись со своими противииками при непосредственной помощи Бабаханова и Худайкулова, ‚ наряду е этим совершенно открыто грабя наседение. В это время- (лето 1925 г.) — мананы худайкуловской орнентации захватили все руко- "водящие носты! в волоети. Была захвачена (в буквальном смыеле) и Сусамырская ичейка. В марте 1925 года Бналинов с милиционером явилея к тогдашнему от- секру, забрал все дела ячейки-и увез домой. Никакого собрания для перевыборов бюро не созывалось, дело ограничилось тем, что Исхак назначил отсекром Чотура, бывшего тогда сторонника Биалы, а себя техническим секретарем. Секретаря, бывшего до этого, как рассказывают, также назначили из угоркома, где в то время еидели сыдыковцы; таким образом, групповая борьба вверху докатывалаеь до низовых организаций путем игнорирования всяких — уставных подожений, в результате чего создавались условия для полнейшего произвола. При чем этот произвол поддерживалея и еверху. Вогда сусамырекая ячейка. вынесла постановле- ние об искаючении Исхака. Бналинова из партии (в 1924 году), то он все же был оставлен, несмотря, на то, что дело разбиралось в Обкоме; иеключен он был лишь в апреле 1927 г. В Обкоме вокруг этого вопроса (в 1924 г.) было большое сра- жение между представителями садыковской и худайкуловской. группами. Интересно отметить, что в этой ячейке во время чистки в 1923 г. быле исключено %6 человек, среди которых много было доподлинных бедняков, а манаи Исхак иёключен не был. Напротив того, он-то, главным образом, фактически и руководна чисткой, намечая для исключения фигуры, неугодные ему. За время трех чисток к лету 1925 г. по Загорной волости было вычищено 462 человека; из 504 членов осталось лишь 42. ' Несмотря на это, телерешний состав ячеек: по Джумгольской волости далеко неудовлетворителен, если не в смысле содиального положения, то в смысле идеологическом. 'Так, например, в Сусамыч‹жой ячейке большую роль играет Чотур Илипов (член бюро ячейки-агитпроп). Метом 1927 г., во время реорганизации <оюза Котшчи, он был оттуда исключен, Мотивы исключения——убийство, участие в суде биев и т. д. Неемотря на это, он в ячейке осталея до сих пор. Теперешний отсекр. ячейки очень держитея за манапов. Так, во времени: худайкуловщини, о1 просватал свою еестру за внука манана Биалы, с расчетом породниться © влия- чельным лицом. Неемотря на полученный калым, брак этот не. состоялея, так. как: ситуация изменилась не в пользу Бналы. Тогда. он отходит от последнего к манапу Туркмену и, чтобы закрепить с ним связь, выдает сестру за одного из аткаминеров этого манапа-—-манана Мамуткан Толканова. На наши вопросы, кто же из этих двух манапов хуже, отсекр ответил, что оба. они, конечно, плохи, но тем не менее, Туркмен все же лучше Блалы. Нам, пользуясь такой откровернностью его, уда- лось даже выяенить, кто из членов ячейки является сторонником того или другого. манала. Любонытно, что расположение кого-либо к данному маналу он обозначих так: «Туркмен-кши», «Биалы-кши» (человек Туркмена, человек Биалы). _ з этого мы можем видеть, что кое-где, до сих пор феодальные ‘традиции, рабская приниженноеть киргиз перед манапами оказываютея сильнее, нежели общие лозунги борьба © манапством и байством>. То же самое хотя, и не в такой яркой форме мы имеех и в Кульджагачекой ячейке. И теперь там в скрытой форме существуют группировки. Даже бюро составлено на коалиционных началах». Там эти группировки руководятся бес- мартийными шгилунами, предетавляющими указанные течения. В этом районе главными манапами-—представителями этих течений,——0т жкоторых иеходит вее руководство, являлилсь манапы — Кокумбай и его правая