— 188
количественные подсчеты, приведем определения социальных групп, сделанные 
самими киргизами.
В Сусамыршш селении Джумгольжш волости были даны следующие ко­
личественные определения их: бедняком (кедей) называют того, кто имеет одну 
корову одну лошадь и до тридцати баранов. Середняком (урта-чарва, урта-дикан) 
имеющего до десяти голов крупного скота и от тридцати до ста баранов. Баем— 
имеющего свыше ста баранов и свыше двадцати голов крупного скота.
В Сарыкамышском районе, который вообще является более бедным, баем 
называют того, кто имеет десять голов крупного скота и свыше пятидесяти ба­
ранов, т.-е. того, кто почти подходит к середняку на Сусамыре. В более бедном 
Сырыкаыыше в роли бая, т.-е. эксплоататора выступает человек, имеющий мень­
шее хозяйство, чем в Сусамыре. Население аулов само очень правильно подходит 
к определению социальных групп по качественным (классовым), а не только но 
количественным (имущественным) различиям.
Игнорирование этого приводит к тому, что т. Буров-Петров, вычисляя бюд­
жет киргиза, имеющего сто баранов и крупный рогатый скот,— утверждает: «не­
сомненно, в данном случае мы имеем середняка». Подходя к середняку вообще, 
без районной привязки, он впадает в ошибку. Неверно, потому что слишком аб­
страктно,
Переходим к бедноте. О ней, как мы указывали, не говорилось в литера­
туре почти ничего.
Здесь мы должны строго разграничить три типа: собственно-бедняка (полу­
пролетарий. или «наемный рабочий с наделом»), батрак (пролетарий) г) и паупе- 
рпзированная беднота, выбитая совершенно, т.-е. лишившаяся и своего хозяйства 
и не нашедшая полного применения своей рабочей силы в чужом хозяйстве.
Бедняк (кедей, бнчара) сохранил еще свое хозяйство и крепко верит в воз­
можность восстановить свое благополучие, путем увеличения своих жалких бо­
гатств. Эту возможность он ищет на стороне, сторонними заработками надеется 
не только покрыть неизбежные дефициты в своем хозяйстве, но и совершить в 
пен накопления. Отсюда, он—постоянный об’ект наиболее суровой эксплоатации, 
потому что его скот, его хозяйство, служит не в его пользу, а давит на уровень 
ого заработков.
Пополняется эта прослойка беспрерывно путем разорения середняков как 
под влиянием двойного экономического пресса (мавапская эксплоатация, байская) 
гак и под влиянием других причин: разделы хозяйств, падеж скота и т. д.
Полное, пока что, бесправие его усугубляет этот процесс обеднения. Экспло- 
атируется он баем и состоятельным середняком всячески. Это он—неизбежный 
уртак (издольщик), это он — получатель сааиа и т. д. Словом, он— об’ект отра­
боточных форм эксплоатации, по преимуществу, постоянный об’ект кабальной за­
висимости; на пего давит постоянно беспросветная долговая кабала, содействую­
щая все большему его экономическому оскудению. Отрабатывает он баю, отдает 
ему не только прибавочный, по и необходимый труд и за деньги, ссуженные на 
уплату налога, манашжого побора, или неизбежную в ауле взятку; за шпцу, ко­
торой ,дму не хватает, л виде полученного молока, за шерсть, на кошмы и пряжу 
(гаан). за инвентарь мертвый пли живой (куч) и т. д. без конца.. Это он идет на 
поденную работу, получая за тяжелую работу по уборке сенокоса скудную плату 
и еще более скудный ’хозяйский харч. 
1
Таков киргиз бедняк. О нем но говорят, но он заслуживает того, чтоб о нем 
заговорили и приняли ряд мер для его высвобождения из беспросветной кабалы и 
эксплоатации.
С Мы включаем сюда только то батрачество, которое пролетаризировано в пол­
ной мере, не имеющее, таким образом, своего хозяйства. -Батраки (сезонные по преиму­
ществу) из полупролетариев сюда по входят, так как они составляют предыдущую 
группу.