— 145 — $оду, а по территориальному признаку. Примеров этого указать можно сколько угодно.. Бывшая Заторная волость Пшппекекого уезда *), теперь разделяющаяся на -Кочкорскую и Джумгольоекую волости Нарынекого кантона, распределялась между Мазанамп следующим образом. Нынешнее селение Кульджагаш разделялось на две терроторнальные единицы. Карагче и Хурьят. граница между которыми про­ ходит по реке Четкуганды (приток р. Джумгола справа) на север и через горный перевал в долину р! Зан. Каракол, проходя затем по его левому притоку р. Шиле и далее на север, до встречи с Александровским хребтом. Обе эти части населены одними и темп же родовыми общннамп. расселен­ ными и в Хурьяте и в Карагаче мелклми группами по разным «саям» и долинам. JB Дарагпче живут киргизы следующих родовых подразделений: Кедей-урук. Качке, Аджибек, Шайбёк, Мурат. Мойдакачке, Адыгине— сартар, Бешпнчц (группа, со­ стоящая нз представителей пяти различных родов), Айдарбек, Есенгул, Ак-кавак. ■я т. д. В Хурьяте— Шобото, Качке, Уйдачекты. Терекбай, Джуруп, Чапкинчн,' Ак- кавак, Етай, Кармыш, Каракул, Бергю, Монголдор, Алто-утн«к и т. д. Карачнче находилось во владении канала Байзака (далее на восток, владе­ ния его в Кочкорской волости упираются во владения его союзника манапа Кок- умбая Чпнпнова) а Хурьят—во владении манапа Мурзабека. Раньше, рассказы­ вают киргизы, район был един. Разделение произошло в связи с враждой указан­ ных манапов между собой, вследствие чего потребовалось размежевание террито­ рии и населяющей его букары. Ввиду примерного равенства сил этих двух мана­ пов. и территория, и букара поделены были на двй равные части, чтобы никому не было обидно. Всего' в районе насчитывалось до 4.000 хозяйств «букары»—• они поровну, «по братски» поделены. Каждый манан без помехи, стал хозяйничать у себя дома. Тоже произошло и в соседнем Сусамырском селении той же волости. Здесь двумя крупнейшими манапами, с одинаковым правом претендовавшими на власть, были манаты Биалы Максиев и Туркмен Сарпеков. Оба они происходят из одного родового подразделения Кручбек. Это не помешало им, а в настоящее время их преемниками, разделить население на две группы, каждая из которых подчиняет­ ся одному из манапов, признает его гегемонию. Подчас даже мелкие подразделе­ ния распадаются на части по принципу' принадлежности к тому пли иному манату. Подчиненными Туркмена являлись общины Кырбаш (часть), Шаболот (часть), Токтогон (часть), Джаныш, Джолуке (часть), Ходжатай. Подчиненными Бпалы-Чал 2)—часть Джолуке, часть Токтогон, часть Дырбаш, часть Шаболот, часть Уйдачекты, Джамамбай. Интересно, что в районе этих манапов живет не только Кручбеки, происхо­ дящие от «второго С-аяк» (это родовое название считается обособленным от дру­ гого—-«первого саяка»; единого родового названия Саяк по родословным нет, а есть два). Так, община Уйдачекты (обширная, распавшаяся на множество мелких общин, проживающих в с. Кульджагыш и Сусмары Нарынского кантона, в Кет­ мень—тюбинской и Кызыл-джарской волости Джаляль-Абедского кантона, Аснаре, Чуйского кантона и т. д.) причисляется к первому Сажу, т.-е. к другому роду, нежели др. общины в с. Сусамыр). Разделение это происходит не только по желанию общин и мелких манапов, но п насильно. Так, ранее в м. Ойгаин жили общины Айдарбек и Кырбаш. По соглашению манапов Туркмена и Байзака, Кырбаши были выселены из (Штайна.и' разбиты на две части:'одну поселили в Чар, другую в м. Джамансаз и Чарья. 06- 1 1) Волость была образована из 10 волостей, составлявших до революции Багор ное приставство. 06‘единение волости и разделение ее на селения, как рассказывают, производилось по инициативе манапов. s) Впрочем, и эта община, из которой происходит сам Бяалы, в последнее время распалась, и часть ее отошла к Туркмену.