— 87 — просторы`кочевой территории не безграничны и постоянно возможно. смешение ста- да *). Ъсё это дает простор для хозяйствования на оспове. привлеченного: чужото: "труда. для’сколько инбудь обеспечентых ‹скотоводов и в то Же время простор дг коллективности. —° УН Чаще: всего мы ‘пстречаем семейпую кооперацию, когда население кочевых зулов группируется для совместного выпаса В родственные группы и тем выходиг из зат],‘\ушюппі ‘ < ' ‚ ‘огда мы говорим о характере расселения по сезонам (см. следующий очерк) мы указываем, что количественно аулы разнообразны. „Мы встречаем явление;: - когда на бюксо (весенцие и осеноние пастбища) расселяются до тридцати ——* сорока. хозяйств в : один аул, втречаем, когда и -на - ближайших . джай- „яу Эти аулы достигают, ` иногда, до лятнадцати кибиток, нб на : джай- ляу такие аулы - уже ‘ редко бывают больше шести-—семи юрт. ‚ Обстоятельством, обусловливающим размер кочевых аулов является,`нади- чне скота в группе. Такое количество пе может превышать стада в 600 овец, ° ппаче приходнтся образовывать другую кочевую группу. .° Кочующие аулы сотавляются или состоятельпыми скотоводами, окружаю- › эцими себя хозяйствами полуработников («саан») иаи разросшейся семьей; ›ка- ' ‚ зкдая составная часть которой в остальное время передко самостоятельно хозяй- «ствует или во веяком случае, имеет свое хозяйство и об’единяется только дая -це-/ лей совместного вм”аса. —- - . Мы часто. встр-элем когда в таких аулах живет отец © отделенными` взрос- лыми сыновьями, имеющими свое. хозяйство иди отца заменяет старший -брат;- берущий руководство в совместном хозяйствовании. Могут в. таких аулах быть об`еднпенлыми и просто соседящие. зимой хозяйства,. но чаще мы - встречаем об`единения, именно. бяижайших. родственников. ояИ Таким путем хозяйство может выйти из затрудиения и целесообразио ‹ под руководством <аиль-аксакада» (главы аула) организовать свой труд. Опо может и` разбить стадо так как это целесообразно, жожет и отправлть кого-либо с: даай ляу для полива и приемотра за посевами. ‚ ‚ Нет нужды говорить, что к такой чистой форме семейной кооперадии могут й примениваться и эдементы другого, когда у такого аула есть еще созместио нцр - нятый пастух- аи оставленный вблизи посевов зависимый бедпяк, обязанцостью, которого будет служить иблив и присмотр за пашиней. ‚ " Было бы неверно, если б мы сказали, что такую кооперацию. труда. мы ма-. ходим только в период летних кочевок. и вышасов. Напротив она пропизывает со- бо:) весь цика работ но скотоводству, за исключенцем только разве весенпего пе- рнода, когда каждое хозяйство обособленно селится и` выпасает свой скот.. В этот - нернод идет ягление, и об`‘едипение в этих случаях приводило бы к бесконечным_` "недоразумениям, так как трудно было бы определить чья овща ягиизась и кому пуринадлежит приплод. Зимой же организуется общее <коро» (стадо) и выпасается или ноочередно хозяйствами; составляющими его, или’нанимается общий пастух, Что касается скота, остающегося при «кстау» (ездовой, рогатый и верблюды), ‘ то оп инкаких особых затрат ло его выпасу не составляет, а выпасается почтя <ез присмотра, возвращаясь на ночь в СВон Загоны. ` Такая кооперация в труде ие изменяет, конечно, основы хозяйства, которое : сохраняет свою индивидуально-собственническую природу и управляется ее зако- нама, она (кооперация) служит лишь естественпым Выходом из сложных задач сочетания кочевого скотоводческого хозяйства и земледелия. 1) Как аргумент в пользу „крепости родовых отвошений“ исследователи приводят / обычно. то обстоятельство, что у кочевников де сущесувует родовая „тамга“ (зпак на <коте). При обследовамии. мы убедились,:что. н это не верно. Лошади, напр. метятся ‚° 7° имепаым тавром, то же и рогатьй ског. а озцы условными выстригами шерсти. иди условным знаком, выжженным ла, голове. 'Только в редких случаях можно увидеть об Е щий знак для родовой группы, но имеющий впрочем пикакого практического значо- ния. Падо отметить, что у многих богатых скотоводов тавро выжигается даже руст- кими буквами папр. у мапалов Сарпековых и других. .