Муш к а к а и на 1 7 6 арабски х хозяйст в кишлака Кохл я к . Бол ее точны е све­ дения мы надеялись получить в окр ужн ы х статбюро и в райисполкомах. Пер ед поездкой мы успели сделать и краткое обследование арабов находя щ егося под Самаркандом кишлака Ар а б -Ха н ы . Они первы е назвали кишлак Дж е й н а у, как пункт , где безусловно арабы говорят по-ар абски , что и подтвердилось. Большинство арабов Ар а б -Ха н ы считают свои х пред­ ков вы селенцами из Б у ха р ы .1 2 Они имеют общие с арабами Дж е й н ау и К е р - мине предания, в кот ор ы х Фигурирует имя Ти м ур а и указы вает ся общ ая для всех их родина. Они р асск азы ваю т , что предки и х — вы ходцы из М е ­ дины, но что Тамерлан привел их уж е из Авган и ст ан а и Пер си и . Ар а б ы кишлака Дж ей н ау говорят определенно, что и х вели через Андхой и там многие из них остались. Др уги е прибыли в кишлак Га ч а . Султ ан Ми р - Хай д ар просил Там ер л ан а, вы давш его свою дочь з а н его, оставить арабов здесь, на что последний и согласился. В Кермине об этом ж е собы тии го­ ворят т а к : арабы прибыли с эмиром Тамерланом и продвигались дальше. Сул т ан Ми р -Ха й д а р иросил не бросать и х дальше в Ки т ай , а оставить на м ест е. Ар а бы из Ар а б -Ха н ы говорят , что Тамерлан, колонизировал край 7 0 0 0 0 ар абов, затем продвигал и х все дальше и дальше н а вост ок, снимая с только что освоенного м ест а, что бы ло тя жело для ар абов. З а них заст у­ пился Сул т ан Ми р -Ха й д а р , которы й бы л женат на дочери Ти м ур а: он про­ сил Ти м ур а оставить арабов на последнем м ест е. Ар а б ы Ар а б -Ха н ы ещ е р ассказы вал и , что в Ка р ш и у шпана Ал а у-Ха н а имеется арабская ш а д ж а р а (родословное дерево). Действительно, по приезде в г . Б е к -Б уд и мы нашли следы Ал а у-Ха н а и т а д ж а р ы , но Ал а у -Ха н год тому назад ум ер , ш а д ж а р а ж е переш ла к его родственнику, которы й вы бы л из Б е к -Б уд и . Над о отметить, что в Ар а б -Ха н е мы застали момент, когда исчезли последние следы арабского я зы к а. Последний хранитель я зы ка старик Ибр а ­ гим умер 2 года тому назад, а в соседнем арабском селении Бузи -к и ш л ак , по словам арабов Ар а б -Ха н ы , ещ е ж и ва ст ар уш к а Мам а На з а л ь , говоря­ щ а я по-ар абски . Древний старик Па р д а -Б о й , житель того ж е кишлака Ар а б -Ха н ы , сообщил, что он знал имена 3 2 арабски х групп (Пар да назы ­ вал их у р у к % разбросан н ы х по территории Тур к ест ан а, но он забы л многие ДАННЫ Е ПО ЯЗЫ КУ АРАБОВ КИШЛАКОВ Д Ж ЕЙНАУ И Д Ж УГАР Ы 5 2 9 1 Тут нужно иметь в виду старые границы Бухары. 2 В переводе с узбекского означает *род\ Мы здесь не входим в суждение, названия, ли это арабских племен, родов или колен, территориальные ли это названия, или иные, так как мы не имели возможности войти в исследование вопросов социальной культуры. зкв, V. 34