‚› ОБРАЗОВАННЫЙ КЛАСС ТАДЖИКИСТАНА В ХХ В. СВ
ртетеее тр оао лНЕ НОО ВАНО ООО ОНЙ
ная пропаганда. Правда, в некоторых таджикских школах существовала практика. )
преподавания арабской графики и языка фарси в качестве иностранного, однако |
уже в середине 60-х годов почти повсюду фарси был заменен английским.

Школьное образование носило европеизированный и европоцентристский 1
характер. Предполагалось, что качественный скачок в подъеме культуры и эко- |
номики будет сделан за счет отказа от архаических традиций Востока и приоб- )
щения к цивилизации Запада. Однако прошедшие 70 лет показали, что механиче- |
ский перенос моделей развития и технологических приемов на чужую почву не
дает желаемого ревультата и, более того, замедляет, искажает внутреннее, имманент-
ное развитие *. Как бы то ни было, экономика, базирующаяся на монокультуре 8
хлопка, на эксплуатации дешевого труда женщин и детей, проводящих в поле
половину учебного года, лишила основную массу таджиков доступа к образова-
нию. Не следует сбрасывать со счетов и скрытое неприятие официального школь-
ного образования по европейскому образцу, существующее до сих пор в таджик-
ском кишлаке. Все это привело к тосподству дописьменной, этнографической
культуры. Практически исчезла каллиграфия, в тяжелом состоянии находятся
профессиональные виды традиционной музыки и танца, почти ‘утрачены националь-
ный театр импровизации и слова. Искусство, развивавшееся ранее профессиона-
лами при дворцах правителей, требовавшее многолетней подготовки, которая
велась зачастую с детства, сейчас заменено фольклором.

Старая национальная интеллигенция — наследница традиционной культуры,
закрывавшая глаза на многое, списывавшая многие грехи новой власти на труд-
ности роста в надежде, что большевики помогут избавлению от вековой отстало-
сти и нищеты, — была постепенно уничтожена. Те же, кто остался, либо пошли
служить, либо вынуждены были замолчать, затаиться. Так, отец выдающегося
лингвиста Л. Бузругзода в 30-е годы стал сельским почтальоном. Другие ушли
во внутреннюю оппозицию. С. Айни с конца 30-х годов окончательно порывает
© социалистическим реализмом и скрыто полемизирует с ГОСПОДСТВУ!ОЩОЙ идеоло-
тией 8,

Параллельно шел процесс массовизации, характерный почти для всех. разви-
вающихся стран Востока °. Старая интеллитенция представляла собой немного-
численный элитарный слой, избранность которого поддерживалась сложностью
и длительностью классического мусульманского образования (курс обучения в мед-
ресе составлял 19 лет) и относительно невысокой оплатой умственного труда, из-за
чего в интеллигенцию включались лица, жаждущие знаний больше, чем материаль-
ных благ. В Туркестане же новая интеллигендия, получавшая европейское обра-
зование в русско-туземных училищах, гимназиях и затем — в России, Германии и

‚ — Турции, формировалась из сыновей нарождающейся национальной буржуазии
и также была элитарной.
Следует отметить, что в формировании национальной интеллигенции как до
\ революции, так и после огромную роль сыграла русская интеллигенция, состав-
| — лявшая в Туркестанском крае довольно многочисленную группу. Но задачи рывка,
резкого убыстрения социально-экономического развития, индустриализации по-
требовали огромного количества грамотных работников. Так, в резолюции 1Х. Все-
туркестанского съезда советов говорилось: «Мы не можем претендовать в данное
время на массового инженера, агронома, педагога с высшим образованием, но нам
дозарезу нужны техники, землемеры, специалисты средней руки по ирригации,
вемледелию, нужны учителя для массовой школы. У нас колоссальный спрос
на грамотного человека» *° Основной упор был сделан на развертывание школ
‚ ликбеза, из которых три четверти функционировали на местных языках (узбек-
ском, киргизском, туркменском; таджики обучались в узбекских. школах), и
| # См. подробно: М. Олимов. Эталон некапигалистического развития? — Народы Азии и
Африки. 1989, № 4, . 18—26.
\нб» Олимова. Особенности критических суждений в художественных ` произведениях
| ©. Айни. — Писатели как критики. Душанбе, 1990, с. 2607262
| 1, Ивтеллигенция древняя и новая.. . — Народы Азии и Африки. 1990, № 3, с. 79—80.
1° ЦГА УзССР. Ф. П. — 94, оп. 1, д. 146, л. 53.
] 7 Заказ № 1379 у