Низами fАрузи. Наджм ад-Дин Ахмад ибн 'Омар ибн 'Али Низами 'Арузи происходил, по-видимому, из Мавераннахра или других караханид- ских владений, хотя значительную часть жизни провел вне этих областей* Он известен под тахаллусом Низами, к которому, однако, прибавляется прозвание 'Арузи (т. е. знаток *аруза—науки о метрике), чтобы не путать» его с другими поэтами, носившими этот же тахаллус. О том, что такая пу< таница случалась, рассказывает сам поэт. « В те годы, когда я, покорный слуга, состоял на службе у принявшее го мученическую смерть властелина, царя гор 1 6 , сей великий муж был очень высокого мнения обо мне и весьма обо мне пекся. Как-то раз один из знатных людей Балха—эмир 'амид Сафи ад-Дин А б у Бакр ибн Мухаммад ибн ал-Хусайн Раваншахи прибыл в день разговенья к его величеству. Человек он был молодой, но хороший дабир, прекрасно владевший всеми правилами переписки и имевший сведения о литературе и ее достоинствах. [Всем] сердцам он был приятен, на всех языках звучала хвала ему. Когда он приехал, меня во дворце не было. Во время приема из уст падишаха раздалось: ,,Позовите Низами!" Эмир амид спросил: ,,Разве Низами з д е с ь ? " Ответили: „ Д а " . А он подумал, что [речь идет о] Низами Муни- ри и сказал: „ Х а х ! Прекрасный поэт и известный муж". Фарраш прибыл ко мне и позвал меня; я надел муза (сапоги.—£. Б . ) , пошел. Войдя, поклонился и сел на свое место. Вино несколько раз обошло собравшихся, и эмир 'амид сказал: ,,А Низами так и не пришел". Пади­ шах ответил: „Нет, он пришел. Вон он сидит, на таком-то месте". Эмир 'амид сказал: „Да я не об этом Низами говорю. Т о другой Низами, а это­ го я даже и не знаю". Увидел я, что падишах недоволен. Он тотчас же обратился ко мне и спросил: „Разве есть другой Низами, кроме тебя?" Я ответил: „Да, господин, есть два других Низами: один—самаркандец, его называют Низами Мунири, а другой — нишапурец, его зовут Низаг^и А с и - ри. Меня же, слугу твоего, называют Низами ' А р у з и " . Он спросил: „ Т ы лучше или они?" Эмир 'амид понял, что неудачно выразился, заме­ тил, что падишах раздражен, и сказал: ,,Ο господин, те два Низами — спорщики, они нарушают порядок всякого собрания своими пререканиями, всех раздражают и все портят". Царь пошутил: „Подожди-ка, посмотришь на этого, как он выпьет кубок-другой и нарушит весь порядок. Но кто лучший поэт из этих троих Н и з а м и ? " Эмир 'амид ответил: „Тех двоих я знаю лично и видывал, а этого не видел и стихов его не слыхал. Если он сложит один-два бейта о том, что здесь произошло, я увижу его способ­ ности, услышу его стихи и скажу, который из этих троих лучше". Царь обратился ко мне и сказал: ,,А ну, Низами, смотри, не опозорь нас, ска­ жи то, о чем говорит 'амид". А в то время на службе у этого падишаха способности мои расцвели, разум мой стал пламенным, и почет и подарки того падишаха сделали со мной то, что экспромты у меня лились, как вода. Я взял калам и, пока собравшихся обошли два раза с вином, написал эти пять бейтов и доложил их падишаху: JcS LkJu* J J ^ - ^ - J 3j"~* J ^ 3 ^ О \j Û A J ^ *4 Cx* 1 6 Речь идет о правителе области Гур — Кутб ад-Дине Мухаммаде^ который был казнен своим тестем Газневидом Бахрамшахом. 483