Я таков, что уж если я задумаю сочинять хаджв. То тысяча Манджиков передо мной не устоит. Благородный ходжа Йахйа Хатири, Таййан, Кари, 'Ам ак и Хаккак, этот пустобрех, Если бы жили они в мою эпоху и в мое время, То слышал бы я от всех них: «Пожалуйста, проходи вперед!» Очевидно, эти строки написаны уже в последние годы жизни Сузани, так как они могли быть сложены только после смерти 'Ам*ака [или же этот поэт умер раньше, чем указывается в источниках (1147 или 1158 г.)]. О Хатири, Кари и Хаккаке нам неизвестно ничего. Таййан, по словам Риза-Кули-хана 1 3, был родом из города Бама (область Керман) и носил прозвание Жажха (Пустомеля). Дат его рождения и смерти в тезкире не сохранилось. Среди дошедших до нас отрывков его стихов есть кусочки касыд; это как будто бы свидетельствует о том, что он выступал в роли придворного поэта, но так как ни в одном из этих отрывков нет имени вос­ хваляемого, то установить годы жизни Таййана и они не помогают. Сло­ ва Сузани дают возможность предположить, что деятельность Таййана предшествовала деятельности Сузани и, надо думать, приходилась на конец XI—-начало X I I в. Возможно, что прозвище «Жажха» Таййан за­ служил своими многочисленными хаджвами. Это можно заключить из та­ кого отрывка его стихотворения, где он просит прощения у кого-то сперва прославленного, а затем обруганного им: О повелитель! Выслушай одно слово и будь справедлив, Ведь не годится никому отходить от справедливости. Т ы все время сердишься на раба твоего: зачем, мол, говоришь сатиры! А когда он приносит тебе славословие, подарков не получает. Голодный поэт в углу пустого дома, Обиженный тобой; если ему не врать (букв.: не есть нечистот), то что ему есть? Знал Сузани и почти неизвестного нам, но, видимо, в свое время зна­ менитого Хусравани. По-видимому, и с этим поэтом был связан какой-то анекдот, намек на который мы находим в таких строках Сузани 1 4 : oLva.Jl J (j? U^>l j?s^ dXJ 1 3 Риза-Кули-хан Хидайат, Маджма* ал-фусаха, т. I, стр. 328—329. 1 4 Там же, стр. 249. 478