Царь царей и султанов Востока Рукн ад-Дин, Который по щедротам — Хатим, а по справедливости — Нуширван, Абу-л-Музаффар Мае гуД ибн Хусайн, царь Востока, Имя которого — основа счастья и благодеяний. Здесь речь идет, конечно, об известном Караханиде Рукн-ад-Дине Алп Кутлуг Тунга Билга Абу-л-Музаффаре Килич-Тамгач-хане, заняв­ шем престол в 1163 г. Обычно принято считать, что он — сын хана Мае'уда ибн Хусайна; из этой же касыды, нам кажется, явствует, что Мае *уД ибн Хусайн звали его самого. Надо полагать, что поэт, посылав­ ший ему касыду и рассчитывавший на подачку, все его титулы должен был в своих стихах приводить абсолютно правильно. Однако, поскольку хронология Караханидов точно не установлена, окончательно решить этот вопрос пока нельзя. Кроме нескольких касыд в честь этого хана, все остальные оды Суза­ ни, как уже было сказано, посвящены разным мелким властителям, причем большое число имен правителей Самарканда как будто говорит о том, что они часто менялись. Понятно, что при таких условиях, несмотря на все усилия, Сузани выдвинуться не удавалось, и он продолжал оставаться малоизвестным провинциальным панегиристом. В одном остроумном, но дико непристойном кыт'а встречается такой б е й т 1 1 : ο^ίΐυΙ ρ****· *ц jftJiLj fr J3JJt (jTjjs fr~* (jljLj ^-A-ä> Все друзья мои стали великими [людьми], Я же в их глазах остался ничтожным. Может быть, именно этой «провинциальностью» Сузани, тем, что касыды его не читались на пышных шахских приемах в присутствии мно­ гочисленных вельмож и дипломатических представителей, и объясняется чрезвычайно своеобразное снижение стиля в его поэзии. Если касыды газневидских поэтов написаны в приподнятом, «парадном» стиле, не до­ пускающем применения какой бы то ни было «некрасивой» образности и разговорного языка, то в касыдах у Сузани мы находим лексику, которая была бы более уместна в сатирах, чем в торжественных одах. Насибы парадных касыд Сузани сплошь и рядом представляют собой скабрезные анекдоты; даже в самом мадхе встречаются грубейшие непристой­ ности. Чрезвычайно характерен для Сузани такой прием. Он берет стихо­ творение какого-нибудь известного поэта и в виде назира на него пишет чудовищную непристойность, завершая стихотворение такими, например, строками (л. 1 9 3 а ) : jJl frt frbJïià ^.j