Г Л А В А 
Д Е В Я Т А Я 
ЛИТЕРАТУРА 
ВО ВЛАДЕНИЯХ КАРАХАНИДОВ 
Выше уже говорилось о том, что после крушения государства Сама-
нидов центр деятельности придворных поэтов, писавших на дари, переме­
стился из Бухары в Газну, ко двору тамошних правителей. Но некогда 
столь бурная в бухарских владениях литературная жизнь не могла, ко­
нечно, замереть там полностью и тогда, когда в них водворились завое­
ватели — Караханиды. 
К сожалению, дать 
обстоятельную картину состояния 
литературы 
этого времени сейчас еще невозможно. Материал представлен скудно, 
а 
то, что имеется, изучено недостаточно. Особенно затрудняет работу от­
сутствие точных сведений об истории Средней Азии того времени. Даже 
хронология царствований караханидских властителей пока не установлена, 
и хотя имена некоторых из них известны (по упоминаниям в хрониках, сти­
хах, по монетам и т. п.), но о годах их правления по большей части мож­
но только строить догадки. 
Причины этого, по-видимому, 
лежат в следующем. 
Относительная 
централизация, достигнутая в управлении среднеазиатскими владениями в 
годы расцвета Саманидов, уже к концу X в. была ослаблена, а с установ­
лением господства Караханидов просто перестала существовать. Хотя пре­
бывавший в Кашгаре глава караханидского рода, носивший, как и китай­
ский император, титул табгач-хан, и считался носителем верховной власти, 
фактически все захваченные им области Средней 
Азии были розданы 
в 
уделы членам его семьи, становившимся в своих владениях полновластными 
хозяевами. В условиях такой раздробленности ни один историк не смог бы 
дать хотя бы приблизительную картину жизни Средней Азии той эпохи. 
К тому же сами носители власти, по-видимому, не были очень заинтере­
сованы в том, чтобы такая работа проводилась. Заботиться о составлении 
истории своей династии правители могли бы лишь в том случае, если бы 
они чувствовали себя на троне достаточно прочно, а этой-то уверенности 
у Караханидов 
из-за постоянной, почти не прекращавшейся 
междоусоб­
ной борьбы как раз и не было. Не следует объяснять отсутствие у нас 
сведений о караханидской литературе на дари тем, что Караханиды как 
представители одного из тюркских народов не поощряли развитие лите­
ратуры на чужом для них языке. Такое предположение, с первого взгляда 
как будто что-то объясняющее, на самом деле противоречит известным нам 
фактам. 
Достаточно 
внимательно 
прочитать следующий 
отрывок 
из 
«Чахар макала» Низами 
'Арузи — автора, который достаточно хорошо 
знал, что происходило в караханидских владениях, 
и которого 
нельзя 
456