Венец Исфахана, «язык нашего века», Абу-л-Фатх, который Среди [жителей стран] f Аджама подобен 'Унсури, а среди арабов подобен Бухтури 1 2 1 . Знает Сана'и и второго крупнейшего представителя придворной поэ­ зии газневидского круга — Фаррухи. В небольшом анакреонтическом стихотворении (стр. 320), начинающемся бейтом: Сынок, вставай, предадимся утренней попойке, Сделаем вино собеседником духа! «мы находим такие строки: Насладимся стихами Фаррухи, Попляшем под стихи Абу-л-Футуха! Литератор того времени безусловно не мог претендовать на более или менее почетное место, не будучи основательно знаком с классической арабской поэзией. Сана'и упоминает в своих стихах некоторых арабских поэтов (стр. 364): Если бы даже твой враг в [своих] сатирах был Фараздаком, Т ы в ответах ему не будь все же Джариром! 1 2 2 . Проявляет Сана'и и знакомство с прозаической суфийской и бого­ словской литературой на арабском языке. Т а к , в стихотворении, где поэт убеждает одного из своих знакомых не интересоваться суфизмом, он гово­ рит (стр. 273): O J J U Ь s fj—^ ζΐ/**^ ζτ^**·* ^L^"" {j*^ ^ Долго ли ты будешь читать «Минхадж ба-ми *радж» («Путь к вознесению на небо».— Е. Б.), «Ихйа гулум ад-дин» («Воскрешение богословия». — Е. Б.) и комментарий на «Та 'арруф» («Уведомление». — Е. Б.)} 1 2 3 1 2 1 Абу 'Убада ал-Валид ибн 'Убайд ал-Бухтури—знаменитый арабский поэт и составитель антологии, живший примерно в 819—897 гг. Поскольку он писал касыды, сопоставление его с * Унсури вполне понятно. 1 2 2 Ал-Фараздак (это его прозвище, букв.: «подгоревшее мясо или хлеб») — Хаммам ибн Галиб ибн Са'са'а (640—732) — арабский поэт, получивший широкую известность главным образом своими злобными и циничными пасквилями. Особенно яростно нападал он на своих современников — ал-Ахталя и Джарира; последний от­ вечал ему мне менее оскорбительными поношениями (см. выше, стр. 98). 1 2 3 «Йхйа * у Д У М ад-дин» — знаменитый трактат известного имама Газали (1058— 1112), в котором автор пытается примирить строгое правоверие с суфийской мистикой. «Та* арруф», — вероятно, известный трактат по суфийской философии «Ат-Та*арруф Аи-мазхаб )ат-тасаввуф» («Уведомление о доктрине суфизма»), принадлежащий Мухам­ маду ибн Исхаку алнКалабади (ум. ок. 1000 г.). В рукописной коллекции Ленинград- 450