что, полагаясь только на данные тезкире, биографии не построить. Н а ­
конец, Р. Йасими попала в руки упомянутая выше работа М . Казвини. 
Признавая все ее достоинства, исследователь убедился, однако, в значи­
тельной ее неполноте. Поэтому он решил написать новую биографию Мас-
уда, опираясь на проверенный и значительно улучшенный текст дивана. 
При редактировании текста дивана Р. Йасими помогал поэт П . Бах-
тйари, а корректуры 
держали, 
кроме самого издателя, 
известный 
поэт 
М. Бахар и литературовед С. Нафиси. Назвать это издание критическим 
в полном смысле слова нельзя, так как в нем отсутствует история текста, 
но оно, несомненно, содержит весьма неплохой и дающий достаточно точ­
ное представление об оригинале текст. 
И з переводов стихов Мае'уд-и Са'д-и Салмана нам известен только 
русский перевод двух касыд в книге «Антология таджикской поэзии» ( М . , 
1951). 
Поэт 
происходил из Хамадана, но, насколько 
можно 
заключить, 
предки его осели в Газне очень давно. Отец Мае'уда принадлежал к чи­
новничьему сословию и, как говорит поэт, шестьдесят лет был 'амилем ди­
вана, т. е. ведал сбором налогов: 
(jl*Ju« 
ûA-Z~i J^-y 
С и ^ ^ 
(Jim (Jl*—jitt «Гц 
ôLjwX-l j l (£sj—J 
Û Ê J « A 5 ^ 
J L ^ I j l <s^ji 
o l ^ ^ - L U 
AS 
Полных шестьдесят лет служил 
Отец мой С а ' д ибн Салман. 
То он был одним из *амилей в областях, 
А то — одним из вельмож при дворе. 
Когда эмир Мае'уд назначил своего сына Мадждуда правителем Ин­
дии, Са'д должен был сопровождать его, выполняя обязанности мустауфи 
(начальника финансового ведомства). В те времена составление деловых 
бумаг требовало большого искусства в стилистике, поэтому из среды чи­
новников нередко выходили поэты и писатели. Мае'уд-и Са'д, 
говоря о 
себе, заявляет, что происходит аз дуда-йи фу зала — из семьи образован­
ных людей. В другом месте он упоминает, 
что отец его в царствование 
Мае'уда II еще был жив. Мае'уд II вступил на престол в 1049 г. и правил 
всего несколько месяцев, и потому сообщение поэта позволяет предполо­
жить, что до середины X I в. его отец во всяком случае дожил. 
Как можно заключить из встречающихся в диване хронологических 
указаний, Мас'уд-и Са'д-и Салман родился в Лахоре между 438 и 440 
(1046 и 1049) годами. Иначе говоря, он родился незадолго до вступления 
на престол Газневида Ибрахима [450 ( 1058/59)]. Ибрахим в 469 (1076/77) г. 
назначил своего сына Сайф ад-Даула Махмуда 
правителем 
индийских 
владений. По случаю этого события Мае'уд-и С а ' д написал касыду, начи­
нающуюся бейтом: 
^ « л м 
А.А*.Рс*р О J A çyp j I ·λ«ϋ tlS"' 
-^"* 
,, <4.J 
^ L - i b\b ùbj~* 
ôL«2 
j 
Когда поверхность небосвода стала от [света] утра, словно серебро, 
И з замка шаха утренний ветерок подал мне благую весть. 
Весть — известие о назначении 
Махмуда 
правителем 
Индии. 
Поэт 
утверждает, что это событие было уже предсказано: 
if* 
CJ^CJJ' 
{j*^ 
o~0^ 
(Jl-«*4«-j 
379