C**J 4> <-50A J 
J î Jew 
Λ Α IJ L JJ- I fr j L 
J L 
vL*-?- 
Ст^ 
b 
^*-*-^ 
d ^ 
Jj 
Завистник говорит мне: «Почему это мои стихи читают мало, 
Л твои читают все — и юноши, и девушки?» 
Мои стихи •— родниковая вода, а твои — кипящая, адская. 
Разве станет кто-либо пить кипящую воду, когда есть родниковая? 
Прошлый год какие споры и раздоры у нас с тобой были, 
А этот год ведь ты же первый начал враждовать и спорить с нами. 
Эмир приказал тебе: « А ну-ка, сложи ответ «а его 
(Минучихри. — Е . Б.) 
стихи!» 
Год прошел, а ты этого так и не сделал, разве может быть 
Понятно, что у Минучихри вырываются горькие слова: 
Предположим, что ты достиг того, чего добивался, 
Предположим, что стал таким, каким хотел быть. 
Но когда кто-нибудь достигает совершенства, разЕе за этим 
не следует падение? 
Разве эмалевый свод не отнимает того, что он дал? 
Или: 
jb 
j^i j ^—» J«* j-i 
^-λ*- 
J-^»U- c^~*sb J A J^ ^5! 
p-^S 
jl 
j - Л ^ 
Jj-X-J J - Ä - * « A 
ôl-j 
c^b
1^ 
j^ 
J^*.ÄI ÔJJI-SCJ! 
О 
сердце! Раз всякое дело в мире кончается 
небытием, 
Не нагружай сердце скорбью ради мирских дел... 
Не стелись, как скатерть, из-за хлеба, 
Не разогревайся, как танур, [лишь] ради брюха. 
Может быть, именно эти стихи и вызвали утверждение 
Риза-Кули-
хана, что Минучихри вступил на путь тариката, т. е. стал дервишем. Одна­
ко весь характер дошедших до нас стихов этого поэта очень плохо вяжется 
с дервишеством. Мае'уд был убит 18 января 1041 г. У Минучихри нет ни 
стихов, посвященных его преемнику, ни высказываний о гибели М а с ' у Д а -
Поэтому, весьма вероятно, что дата смерти Минучихри (1040/41 г . ) , при­
водимая Риза-Кули-ханом, не совсем 
точна и что поэт умер до января 
1 0 4 1 г . 1 0 7 
Диван Минучихри. Риза-Кули-хан отмечает, что хотя Минучихри и 
называет себя учеником 'Унсури, но делает он это только из вежливости. 
Он — поэт вполне оригинальный и никому не подражал, 
даже арабам. 
Дабир 
Сийаки говорит: 
«Этот привлекательный 
стиль 
(стиль 
Мину­
чихри. — £ . Б.) 
изобретен им самим... в этой 
манере 
никто не может 
1 0 7 Э. Броун («А 
literary history of Persia», 
v. II, p. 151) 
утверждает, что Мину­
чихри жил после 1Q41 г.. но что заставило его прийти к такому заключению, он не го­
ворит. 
m