Диван Фаррухи. Наиболее полный диван Фаррухи в том виде, в каком его издал ' А л и 'Абдаррасули, состоит из двухсот тринадцати ка­ сыд, двадцати восьми газелей, трех тарджибандов, тридцати трех руба'и и четырех к ы т ' а — в с е г о из двухсот восьмидесяти одного стихотворения. Едва ли можно думать, что это действительно полное собрание стихов поэта. Как указал Я . Рипка 8 1 , в этом диване совершенно нет сатир. Вме­ сте с тем в старых фархангах и работах по поэтике приводятся цитаты из Фаррухи, явно взятые из его злых и циничных сатир. Кроме того, в раз­ личных бая за χ попадаются газели Фаррухи, не вошедшие в диван. Н о все же можно считать, что в сборник этот вошли основные произведения поэта и он достаточно ясно показывает его лицо. Ведущим жанром в диване Фаррухи является касыда: двести тринад­ цать из двухсот восьмидесяти одного — цифра весьма показательная. К тому же газели Фаррухи вызывают некоторые сомнения. Дело в том, что газелью в то время называли любовный насиб касыды. Любая из приведенных в диване газелей могла бы быть продолжена и развернута в целую касыду. Тематика насибов в полных касыдах распределяется так. Весна (часто с описанием попойки) воспевается в двадцати двух касы­ дах, осень — в восьми, вино — в трех, рассвет — в одной. Загадку ( л у г з ) мы встречаем только один раз; о конце мусульманского поста и появлении молодого месяца говорится в десяти касыдах. Сорок две касыды — без насиба (так называемые «обнаженные касыды»). И, наконец, насибы ста пяти касыд посвящены любовной теме. Иначе говоря, любовные насибы составляют больше половины всех насибов Ф а р р у х и 8 2 . Фаррухи сам себя называет по преимуществу газалхан («певец газе­ лей»). Н о ведь собственно газелей в позднейшем понимании этого термина у Фаррухи ничтожно мало, да и те, очевидно, представляют собой отде­ лившиеся от касыд любовные насибы. Именно их Фаррухи, по всей вероят­ ности, называет газелями. Прямо он этого нигде не говорит, но намеки на это в его стихах есть. Газель, замечает Фаррухи, обязательно говорит о любви: О I J A L^Jji^ у (jyLs- ^ I j J3 I Об этой любви ты пропой газель, А потом доведи ее до слуха господина. Он так говорит о тематике газели: Пока певцу газелей во время пения газелей нужно Восхваление черного зульфа и описание насурьмленных глаз.. В представлении поэта исполнение газели связано с музыкой: jXJ\ j - J Jj-*-* J~> 8 1 См.: J. Rypka et M . Borecky, Farruhi («Archiv Orientalni», 1947, v. 16, 1—2, p. 17-25). 8 2 Больше половины, так как если из общего числа касыд — двухсот тринад­ цати — вычесть сорок две «обнаженных», остается сто семьдесят одна касыда с на- сибом; следовательно, любовной тематике посвящено свыше шестидесяти процентов насибов Фаррухи. 345