опоясанных золотыми поясами, когда он отправлялся в путешествие, его 
золотую и серебряную утварь навьючивали на четыреста верблюдов. 
Слухи о богатстве * Ун-сури были, вероятно, широко распространены, 
ибо Хакани в стихотворении, в котором он старается показать свое пре­
восходств о_перед 'Унсури, говорит 2 1 : 
Слыхал я, что * Унсури сделал себе из серебра 
подставку под котел, 
И з золота сделал столовую утварь. 
О дальнейшей судьбе 'Унсури его биографы молчат. Но тут приходит 
на помощь хроника Бейхаки, дающая несколько весьма 
ценных указаний. 
Если уж султан Махмуд при всем своем ханжестве был не прочь вы­
пить, то сын его Мае'уд стал чрезмерно увлекаться вином еще при жизни 
отца, хотя и должен был тогда скрывать э т о 2 2 . Вступив на престол, он 
перестал стесняться и после больших приемов прямо приглашал своих бе­
ков: «Не уходите! Будем пить в и н о » 2 3 . При Махмуде такие пиры протека­
ли довольно чинно. Н а них приглашали поэтов, очевидно многочисленных 
подопечных 'Унсури, они читали с т и х и 2 4 и нередко уходили, осыпанные 
богатыми дарами. Во времена Мае* уда нравы стали свободнее. 
Бейхаки 
ничего не говорит о том, как вел себя сам султан. Этого он, опытный царе­
дворец, касаться не смел. Но о некоторых вельможах он сообщает харак­
терные подробности. Так, об эмире Арйаруке Бейхаки пишет: «Когда он 
садился за вино, он пил трое-четверо суток подряд» 
2 5 . 
При таком размахе было уже не до поэтов. И в самом деле, мы ви­
дим, что на пирах Мае'уда скоморохам уделяют уже больше внимания, чем 
поэтам. Бейхаки рассказывает, как однажды Мае'уд праздновал михрган. 
Был большой прием, поэты читали стихи, и «эмир поэтам, которые были 
более чужие 2 6, пожаловал двадцать тысяч дирхемов, а 'Алави 
З и н а т и — 
пятьдесят тысяч; на слоне их к нему домой отвезли. 'Унсури дали тысячу 
динаров, а мутрибам и скоморохам — тридцать тысяч» 2 1 . Зинати, видимо 
поэт совершенно незначительный, сделался любимцем Мае'уда. О нем Бей­
хаки говорит и в другом м е с т е 2 8 : « А тому, что 
он дарил поэтам, даже и 
меры не было. Так, как-то вечером он подарил 'Алави Зинати, поэту, це­
лый пилвар 2 9 дирхемов, тысячу тысяч дирхемов, чеканкой на десять дир­
хемов девять с половиной драхм (т. е. весьма 
полновесной 
чеканки.— 
Б.). 
Приказал он, чтобы этот дорогой дар навьючили на слона и отпра­
вили в дом 'Алави. Тысячу динаров и пятьсот динаров и десять тысяч 
дирхемов или около этого, меры никакой не было тому, что дарил он поэ­
там». 
Правда, не всегда поэтам везло. В михргане 430 г., который выпал на 
7 зу-л-хиджжа (30 
августа 1039 
г . ) , эмир ничего не пожаловал поэтам, а 
на Мае'уда Рази прогневался и велел, чтобы его сослали в Индию, так как 
2 2 Бейхаки, изд. Morley, стр. 151. 
2 3 Там же, стр. 
267. 
2 4 Там же, стр. 
51. 
2 5 Там же, стр. 
269. 
β 
«AJ 15CV3 —очевидно, «приехавшие издалека». 
2 7 Бейхаки, изд. Morley, стр. 333—334. 
2 8 Там же, стр. 
147. 
2 9 П и л в а р — мера веса; количество груза, которое может поднять один слон. 
308