После небольшой интермедии, посвященной новому столкновению иранцев с Афрасйабом и постыдному бегству туранского богатыря, Фир­ доуси переходит к истории Сухраба. Этот эпизод, один из самых знаме­ нитых эпизодов поэмы, хорошо известен русскому читателю по переводу Жуковского, хотя и не сохранившему форму оригинала, но довольно точно передавшему его содержание. Не останавливаясь на этом эпизоде, отме­ тим только, что Тахмина, которая стала матерью Сухраба, — уроженка Т у рана и что таким образом в Сухрабе соединены оба начала: и иран­ ское и туранское. Может быть, по мысли поэта, именно поэтому ему и суждено было погибнуть. Когда Рустам наносит смертельную рану своему могучему сыну, он вспоминает, что у Казуса есть целебное зелье, которое может спасти жизнь юноши. Но Кавус, всем обязанный Рустаму, трижды выручавшему его из беды, из гнусного чувства зависти к герою отказы­ вает ему в зелье и дает погибнуть юному витязю. З а первой трагедией следует вторая. Три богатыря — Туе, Гударз и Гив, охотясь в лесу, находят там юную красавицу, бежавшую от пресле­ дований пьяного отца. Красавица эта оказалась из рода Гарсиваза, по­ томка Фаридуна. Витязи спорят, кому она должна достаться, и решают посоветоваться с Кавусом. Но тот просто-напросто забирает девушку се­ бе. У нее родится прекрасный сын Сийавахш, или Сийавуш 5 0 . Воспитание юноши поручают Рустаму, и тот, обучив его всему, что надо знагь рыцарю, привозит своего питомца к отцу. Через восемь лет Кавус дает Сийавушу в управление Кухистан. Здесь во всех изданиях поэмы идут бейты: Область Кухистана дал ему шах, Так как был он достоин величия и престола. Так называли ранее то, Что ты теперь зовешь Мавераннахр 5 1. Судаба, увидев цветущего юношу, пламенно в него влюбилась. Она добивается того, чтобы Кавус прислал царевича к ней, на женскую поло­ вину, и, оставшись наедине с юношей, пытается добиться его ласк. Сийа­ вуш вырывается и убегает, и тогда коварная женщина обвиняет его в по­ пытке изнасиловать ее. Кавус подозревает что-то неладное, но Судаба так настаивает на своем обвинении, что он вынужден приступить к разреше­ нию спора божьим судом. Сийавуш на коне въезжает в огромный костер и выходит из пламени невредимым. Таким образом, невиновность его доказана. Судаба всячески улещивает Кавуса и опять добивается его до­ верия. Приходит весть, что Афрасйаб снова вторгся в Иран, и Судаба уго­ варивает мужа послать на борьбу с ним Сийавуша. Кавус соглашается, 5 0 Обе эти формы Фирдоуси применяют вперемежку, в зависимости от того, какая из них подходит в данном стихе по требованию метра. 5 1 М а в е р а н н а х р (по-арабски «то, что за рекой») — старинное название Средней Азии, преимущественно междуречья Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи. Бейт этот, со­ вершенно очевидно, — позднейшая вставка. Не говоря уже о том, что для сохранения метра и рифмы название это нужно читать в искаженном виде, чего Фирдоуси, конечно, не допустил бы, здесь есть и логическое противоречие: ведь Джейхун — граница иран­ ских владений, следовательно, Кавус дает сыну то, чем сам не владеет, — земли Афра­ сйаба. Правда, в некоторых старых комментариях говорится, что Кухистан — название области Самарканда, но, возможно, эти сведения даются именно на основании данного бейта. 204