самое доброе дело — возделывать землю, а самый большой грех — пере­
стать ее обрабатывать и дать ей заглохнуть). 
Тиран свирепствует, народ изнывает, а тем временем втайне ото всех 
подрастает мститель. Жена Джамшида смогла скрыться, и у нее родился 
сын — 
витязь Фаридун 
(древнее Трайтаона). Когда Фаридун 
подрос, 
s уединенное место в горах, где он скрывался, к нему со всех сторон стали 
стекаться смельчаки, желавшие покончить с правлением 
отвратительного 
захватчика. 
Заххак, видя всеобщее недовольство, приказывает составить документ, 
где говорится, что Заххак — образец справедливости и что подписавшие 
сие воззвание не желают видеть на престоле никого иного, кроме него. 
Кузнец Кава, у которого из всех сыновей остался только один, а осталь­
ных забрали на прокорм змей, приходит во дворец требовать правосудия 
и справедливого распределения этой страшной подати. Е г о всячески уле­
щивают и тут же предлагают подписать бумагу. Это приводит мужествен­
ного кузнеца в бешенство: он рвет на куски гнусный документ, выбегает 
из дворца и, нацепив на первую попавшуюся палку свой кожаный перед­
ник, поднимает его как знамя и призывает свергнуть насильника. Восстав­
шие соединяются с отрядами Фаридуна, свергают Заххака и, взяв его в 
плен, приковывают цепями к горе Демавенд. 
Весь эпизод восстания Кава и борьбы с Заххаком — одна из самых 
блестящих страниц книги, пользующаяся заслуженной славой. 
Н а престоле Фаридун. Это мудрый и справедливый правитель, осе­
ненный благодатью. Но именно в его царствование начинается страшная 
распря, которой суждено длиться века. Фаридун решает разделить владе­
ния между своими тремя сыновьями. Делит он их так: Сальм получает 
Рум и все западные области, Т у р — Туран и Китай, 
любимый 
сын 
Ирадж — Иран и, как говорит Фирдоуси, «богатырскую степь» (дашт-и 
гурдан). 
Но Т у р и Сальм не примирились с таким разделом и, воспылав 
ненавистью к Ираджу, убили его. Одна из рабынь Ираджа была от него 
беременна, у нее родился сын Минучихр. Фаридун поручает внуку отом­
стить убийце отца. 
Минучихр убивает 
Тура, и так начинается лютая 
вражда Ирана и Турана, которой, собственно говоря, и посвящена вся 
центральная часть поэмы 4 3. 
Т а к как эта часть 
«Шах-нама» составляет 
собственно 
героическую 
эпопею, то здесь с самого же начала Фирдоуси вводит своих главных ге­
роев, систанских богатырей, — 
семью, из которой 
вышел 
знаменитый 
Рустам. Появление в поэме Рустама Фирдоуси 
подготовляет 
заранее. 
У богатыря Сама родится сын, который всем был бы хорош, но только 
волосы у него белые. Это смущает отца. Он находит, что это дитя 
^J**OJ о Lui jjj^jу* j 
f*'*^ 
<^u> 
f 
! 
д~—^—-^ O^-"-^-. » • 
...словно дитя Ахримана, 
Черноглазое, но волосы у него, как жасмин. 
4 3 Очень часто эту борьбу рассматривают как борьбу иранцев с тюрками. Такое 
понимание неправильно. Хотя события конца X в. и оказали, конечно, известное влия­
ние на отношение Фирдоуси к древним преданиям и временами он и «осовременивает» 
их, но нужно помнить, что эти предания сложились в очень отдаленную эпоху, приме­
нять к которой позднейшие этнические понятия совершенно невозможно. Характерно, 
что, по преданию, главный туранский герой — непобедимый Афрасйаб жил в Рамитане, 
в местности, где в глубокой древности жили преимущественно представители различ­
ных восточноиранских племен. Можно думать, что в Авесте, тоже сохранившей остатки 
преданий об этом конфликте, иранцы — это оседлое население, а туранцы — представи­
тели тех же племен, но стоящие на более низкой ступени развития и еще кочующие 
по степям. В Авесте нередко представление о туранцах связано с угоном скота и разоре­
нием оседлого хозяйства. 
200