Сейчас нам известно, откуда Риза-Кули-хан почерпнул эти сведения. 
В двадцать первой главе поэмы Фар-ид ад-Дина 'Аттара 
«Божественная 
книга» («Илахи-нама») 5 3 содержится рассказ, 
озаглавленный «Рассказ о 
балхском эмире и о том, как влюбилась дочь его». Рассказ этот в основ­
ных чертах сводится к следующему. 
В Балхе правил могучий эмир по имени К а ' б . У него были прекрас­
ный сын Х а р и с и прекрасная дочь Зайн ал-'араб. Дочь была очень талант­
лива и писала хорошие стихи. Ка'б почувствовал приближение смерти и, 
призвав сына, поручил ему заботиться о благополучии сестры. 
У Хариса был любимый гулам — красавец Бекташ, которому царевич 
доверял и поручил ведать своей казной. Однажды, с наступлением весны, 
в дворцовом саду, на просторном айване, был устроен пышный пир. Раби'а 
вышла на крышу дворца посмотреть на пирующих, увидела среди них Бек­
таша и сразу же полюбила его. Она пыталась скрыть свою тоску по нем, 
но охватившее ее чувство 
было настолько 
сильно, 
что 
девушка за­
болела. Приглашали врачей, но те не могли определить ее болезнь. Н е 
будучи в силах долее скрывать любовь, Раби'а открылась своей кормилице 
и при ее посредстве послала Бекташу письмо, к которому приложила свой 
портрет. Увидев ее красоту, Бекташ обезумел от любви и послал ей с той 
же кормилицей устный ответ. Опьяненная страстью Раби'а стала 
изли­
вать свои переживания в пламенных стихах, которые она посылала Бекта­
шу. 
Как-то раз влюбленные случайно встретились в дехлизе дворца Бек­
таш схватил девушку за край платья, но Раби'а нашла, что простой гулам 
не смеет думать о сближении с дочерью эмира и резко оттолкнула его. 
После этого страсть Бекташа возросла еще больше, а Раби'а стала писать 
стихи еще лучше. Она целыми днями ходила по полям 
и напевала свои 
стихи 
. 
Н о вот на владения Хариса 
напали враги, и молодому эмиру при­
шлось отправиться на войну. Он берет с собой Бекташа. Раби'а не может 
перенести мысли о том, что ее любимый будет подвергаться 
опасности. 
Переодевшись воином, она едет вслед за войском брата. Во время жесто­
кого боя Бекташа ранят, ему грозит плен, но тут подоспевает Раби'а и 
спасает его. Н а подмогу Харису идут войска бухарского эмира, и с их 
помощью ему удается одержать полную победу над врагом. Бекташ ста­
рается узнать, кто был спасший его от грозной опасности смелый витязь, 
однако оказывается, что дружинники 
хотя и видели его, но никому из 
них он не знаком. Раби'а в письме рассказывает Бекташу о своем подвиге. 
В Балх приезжает Рудаки. Ему, великому поэту, кто-то показал слу­
чайно ставшие известными стихи Раби 'и. Найдя стихи эти жарче и пла­
меннее его собственных, поэт заключил, что написавшая их, должно быть, 
страстно в кого-то влюблена. 
Спустя некоторое время Х а р и с поехал в Бухару поблагодарить эми­
ра за оказанную ему во время войны помощь. Эмир устраивает в честь 
гостя пышное пиршество. Н а пиру Рудаки поет свои стихи и, когда собрав­
шиеся начинают осыпать его похвалами, восклицает, что стихи его—ничто 
по сравнению со стихами одной девушки из Балха. Его просят прочитать 
что-нибудь из ее стихов, и он читает. Эмир приходит от них в восторг и 
спрашивает, кто эта девушка. Рудаки не знал, что Х а р и с — брат Раби 'и, 
и потому 
он, ничего не утаивая, рассказал все слышанное им в Балхе о 
3 3 См.: Н. Ritter, Ilahi-name, Leipzig, 
1940, 
S. 330. 
5 4 Здесь 
'Аттар делает отступление и говорит, что известный шейх Абу Ca *ид 
ибн Абу-л-Хайр 
(так называемый 
«мейхенейский старец»), ознакомившись с ее сти­
хами, признал их чистейшим выражением «божественной любви». Встреча с гуламом, 
по его мнению, была лишь внешней причиной, вызвавшей к жизни эту чистую любовь. 
155