Не видал ты его тогда, когда ои был в числе этих повес 
Тогда не видал ты его, когда скакал он по лугам, 
Распевая песни, словно соловей. 
Прошло то время, когда стихи его покоряли весь мир, 
Прошло то время, когда он был поэтом Хорасана. 
Много сердец стихами он сделал [мягкими], как шелк, 
Хотя были они [ранее] вроде камня и наковальни. 
Кому величие и богатство доставались от тех и этих, 
Мне величие и богатство достались от Дома Самана. 
Дал эмир Хорасана сорок тысяч динаров; 
От вельмож его еще в разное время восемь тысяч 
Досталось мне в то время, хорошо тогда было. 
Теперь времена настали другие, да и я стал другим; 
Неси посох, 
время посоха и сумы пришло. 
Встречающееся здесь имя Мах, которое читают также и Мадж, имя 
рави, сопровождавшего поэта. Это доказывают такие слова Шамс-и Фах-
ри ( X I V в.): 
g—* 
j l 
(Sjh 
3 
S^3j 
Cr-*—™ 
*·' 
...Пока не пропел восхваления ему и не сказал с уважением: 
«Где 
Мастер слова Рудаки и рави его Мадж?» 
2 6 
Подтверждают это свидетельство и собственные слова Рудаки: 
tjljÄj j 
{jf 
j> jl 
^ 
y 
ôyf 
ξ* 
c£l 
О Мадж, теперь ты заучи мои стихи и пропой их. 
От меня — сердце и мысль, от тебя — тело и душа. 
Рудаки был, несомненно, весьма плодовитым автором, но о количе­
стве созданных им стихов пока точных сведений нет. Говоря о его плодо­
витости, всегда ссылаются на такие строки самаркандского поэта Раши-
m 
( X I I в.): 
Если кто-либо может добиться господства в мире хорошим стихотворством, 
То Рудаки подобает главенство над всеми этими поэтами. 
Я сосчитал его стихи 
тринадцать раз сто тысяч, 
Даже и больше будет, если как следует посчитаешь. 
Эти строки обычно понимали в том смысле, что Рашиди насчитал в 
диване Рудаки 13X100 ООО бейтов, т. е. один миллион триста тысяч бей­
тов. Такого толкования придерживается и С. Нафиси
 2 7, Он считает, что 
если человек будет писать по сто бейтов в День, то за сорок лет он смо-
2 6 С . Нафиси, Рудаки..., 
т. II, стр. 
559. 
2 7 Там же, стр. 
574. 
139