Г Л А В А 
Ч Е Т В Е Р Т А Я 
Р А С Ц В Е Т Л И Т Е Р А Т У Р Ы 
в X 
в. 
В ряде областей, населенных восточноиранскими племенами, уже 
в 
начале нашей эры делались попытки поднять местные языки до уровня 
языка литературного. Значительное развитие получили письменности сог­
дийская, 
сакская, парфянская, 
хорезмийская. 
Сохранившиеся 
фрагменты 
манихейской письменности показывают, что в районах расселения восточ­
ноиранских племен предпринимались попытки использовать при письме и 
разные диалекты, близкие к позднейшему дари. 
Развитие этих письменностей было оборвано арабским 
нашествием. 
На долгие годы литературным языком многих народов Средней Азии и 
Ирана становится язык арабский. Пользовалась этим языком почти ис­
ключительно 
местная 
аристократия 
и те из 
представителей 
городского 
населения, которые ее обслуживали. Очень глубокого влияния на местные 
языки арабский язык оказать не мог. 
Зато арабский алфавит довольно быстро оттеснил на второй план все 
те алфавиты, которые народы Средней Азии и Ирана применяли для за­
крепления на письме своих родных языков. Хотя арабский алфавит был 
безусловно проще и удобнее существовавших до него в Средней Азии и 
Иране алфавитов, но, конечно, и он был весьма несовершенным средством 
для передачи звуков местных языков. Т о обстоятельство, что он получил 
ореол «священности» и тем самым на долгие века сделался недоступным 
для критики, повлекло за собой исключительно 
тяжелые последствия и 
создало серьезнейшие помехи для распространения грамотности в массах. 
Правившие круги и тесно связанное с ними мусульманское 
духовенство 
постоянно твердили, что правоверные мусульмане никаким иным алфави­
том, кроме арабского, пользоваться не должны. 
Попытки сбросить иго арабских завоевателей 
делались 
в Средней 
Азии уже с первых лет арабского господства, но завоеватели подавляли 
все эти попытки с исключительной жестокостью. Только в начале I X 
в., 
когда после смерти халифа Харуна ар-Рашида между его сыновьями кача­
лась борьба за престол и халифат значительно ослабел, местная знать в 
Средней Азии и Иране стала снова обретать независимость. 
Первой более или менее независимой династией, правившей в Сред­
ней Азии и Хорасане, были Тахириды (821—873). Хотя правители эти и 
получали грамоту (маншур) 
на правление от багдадских халифов, но фак­
тически они были почти независимы. Однако, несмотря на это, они ста­
рались всячески укреплять в своих владениях ислам и таким образом со­
действовали распространению арабского языка и упрочению его в роли 
языка литературного. Несомненно, что уже в это время, а может быть, 
даже и значительно ранее, снова делались попытки создавать литературу 
109