томной антологии арабскрй поэзии, которой он дал название 
«Йатимат 
ад-дахр» 
(«Несравненная жемчужина [своего] века»). Продолжение 
этой 
антологии, 
носящее название 
«Думйат 
ал-каср» 
(«Затворница 
замка»), 
составил Хусайн ибн ' А л и ал-Бахарзи 
(ум. 1074/75). 
Ас-Са*алиби в 
четвертом томе своего труда, посвященном поэтам Мавераннахра и Х о р е з ­
ма, называет сто девятнадцать имен живших до него и современных ему 
поэтов. Сведений о их жизни он дает мало, но все же из его книги мож­
но заключить, что из этих ста девятнадцати поэтов четыре были эмира­
ми, восемь — везирами, двадцать восемь — катибами, т. е. писцами при­
дворных канцелярий, и тридцать один —- хакимами, 
% амилями, судьями и 
крупными землевладельцами. Иначе говоря, около шестидесяти процентов 
известных нам арабских (вернее, писавших по-арабски) поэтов того вре­
мени принадлежало к правившему классу. 
Многие из этих поэтов были арабами, но различным соображениям 
приехавшими на север, но были среди них и неарабы, променявшие свой 
родной язык на арабский. Так, например, поэт, гордящийся своим проис­
хождением от легендарного витязя древности Рустама (а может быть, и 
не легендарного витязя, а последнего сасанидского полководца, погибшего 
в борьбе с арабами), говорит, хвастаясь своим благородным 
происхож­
дением: 
Я — Toq^, кого тайно и явно [все] знают 
Как 
*аджами (т. е. неараба, иранца. — Е. Б.), 
охваченного арабизацией. 
Я хорошо знаю, издавая мой бранный клич: 
Происхождение мое очевидно, и древо крепко. 
И далее: 
Когда спрашивают о моем происхождении, я — из рода Рустама, 
Но только стихи мои от Лу'ай ибн Талиба 1 7. 
Иначе говоря, этот «патриот» хвалится своим родом на языке завое­
вателей да еще гордится тем, что у него чисто бедуинская речь. Причины 
этого двояки: с одной стороны, он, конечно, хотел, чтобы с его похваль­
бой ознакомились именно арабы, а с другой — полученное им образова­
ние давало ему возможность писать стихи по-арабски, но своим родным 
языком он едва ли владел в такой степени, чтобы использовать его для 
художественного творчества. Подобных 
«патриотов» в то время, 
можно 
думать, было немало 1 8 . 
Характерным 
представителем 
поэтов такого типа был А б у Йа'куб 
Исхак ибн Хассан ибн Кухи ал-Хурайми. Этот поэт, семья которого про­
исходила из Мерва, считал себя иранцем, но воспитывался среди арабов 
1 7 См.: Ï. Gol'dziher, Muhamme danische Studien, Bd ï, S. 162. Цитата эта приведена 
также в кн.: Е . Э. Бертельс, Персидская 
поэзия 
в Бухаре, 
X век, М.—Л., 1935, стр. 12,, 
прим. 1. 
1 8 Для более раннего периода хорошее представление о таких поэтах дает работа 
В. А. Эбермана: Персы 
среди 
арабских 
поэтов 
эпохи 
Омейядов 
(«Записки 
коллегии 
востоковедов», т. II, вып. 1, Л., 1926, стр. 113 и сл.). 
103