После описания приготовления к бою в «Предании о Зарере» ска­ зано, что по велению Виштаспа З а pep сошел с колесницы и приказал разбить лагерь. И тогда Пыль и дым ( т у м а н ? — Е . Б.) поосели, Звезды и месяц [снова] показались. Устанавливают царский шатер, Виштасп садится в нем на трон и по­ велевает позвать мудреца Джамаспа. «Ты, — говорит ему царь, — И то знаешь, Когда дождь идет, Сколько капель падает на землю, А сколько капля на каплю. Когда травы расцветают, Какой цветок днем, А какой в ночь. Знаешь ты и облака, Какое несет воду, А какое не несет. Скажи же, что завтра будет: И з сыновей и братьев Кто выживет, а кто умрет?» Этот вопрос приводит мудреца в волнение. Он восклицает: «Лучше было бы мне не родиться, а уж если родился, умереть где-нибудь вдали, только бы повелитель не задавал мне такого вопроса, потому что не хо­ чется мне говорить тебе об этом». Царь настаивает, и мудрец соглашается ответить, но при этом просит, чтобы сперва все войско было отведено от царского шатра на расстояние полета стрелы. Виштасп выполняет его просьбу, и тогда Джамасп говорит: « В день, когда [войска] столкнутся, много матерей лишится сыновей, много сыноЕ-ей лишится отцов, много братьев утратит братьев, много жен потеряет своих мужей» 5. А потом, продолжает Джамасп, придет колдун Видрафш, вступит в бой, коварно убьет смелого полководца Зарера и уведет его коня. Услы­ шав предсказание, Виштасп лишился чувств* потом он вскочил и с кин­ жалом в одной руке и мечом в другой бросился на мудреца, восклицая: Будь же ты проклят, Гнусный раб колдунов! И мать твоя была колдунья, И отец — идолопоклонник. Если бы не дал я ранее клятвы пощадить тебя, то Этими двумя клинками отрубил бы тебе голову И поверг бы тебя на землю. Но мудрец спокойно отвечает: Поднимитесь с земли, Сядьте на престол, 5 Как отметил Э. Бенвенист, это место «Предания о Зарере» почти буквально повторено у Дакики: Много ты увидишь сыновей, оставшихся без отцов, Много ты увидишь отцов, оставшихся без сыновей. 77