когда-то служил Дарию, но тот не оценил надлежащим образом его службы. 
Тогда он захотел уйти, но Дарий, узнав об этом, приказал избить его. 
Он затаил ненависть к царю и теперь выступает как мститель. Этот эпи­
зод несомненно введен с целью предостеречь носителя власти от неспра­
ведливого отношения к своим подданным, чтобы не превратить их в своих 
врагов. Однако общий тон Навои довольно ясно говорит о том, что посту­
пок Барика он не одобряет. В самом деле, Барик с точки зрения феодаль­
ной этики — наиболее опасный и тяжелый преступник. Он нарушил долг 
верности вассала, тот основной принцип, на котором покоится феодальное 
общество. Одобрять его действия, поощрять его означало бы 
наносить 
удар по всему обществу в его целом. Наконец, каков бы ни был Дарий, но 
Барик, изменяя ему, изменил и той стране, которой служил. Поэтому На­
вои и не может дать его как положительный образ. Барик побеждает в еди­
ноборстве девять противников, но десятый, магрибинец чудовищного вида, 
его одолевает. Описание магрибинского бойца несомненно навеяно описа­
нием у Низами тех чудовищ, которых русы пускали в бой против своих 
врагов, но фантастика Низами сильно ослаблена. Результаты боев пер­
вого дня вселяют в душу Искандара опасения за исход войны. Он прово­
дит ночь в пламенных молитвах и просит бога помочь ему. Как бы отве­
том на эту просьбу является полученное им утром письмо от вельмож, за­
мышляющих убийство Дария. Нужно подчеркнуть, что Искандар у Навои 
не только не является подстрекателем убийц, он даже не дает и согласия 
на это дело. Оно совершается помимо него, и он остается в стороне от 
гнусного предательства. 
Сцена прощания Искандара с Дарием несколько отличается от трак­
товки предшественников Навои. Нет ни гнева Дария, ни его длинной 
дидактики. Он, узнав Искандара, говорит, что мечтал когда-либо увидеть 
великого царя, но свиделся с ним в такой обстановке, что даже не может 
как следует принять гостя. Единственный дар, который он может предло­
жить, — это его последний вздох. Искандар подчеркивает, что убийство 
произошло помимо его воли. Т р и просьбы Дария обычны: отомстить убий­
цам, не угнетать членов его рода, взять в жены Раушанак, чтобы иранский 
престол все же остался в их роду. 
Четвертая глава начинается с разъяснения важнейших правил, соблю­
дение которых необходимо для носителя власти. Навои подчеркивает не­
обходимость для шаха считаться с рангами отдельных представителей дру­
жины. Нужно тщательно соблюдать меру и отнюдь не допускать возвы­
шения 
ничтожных 
за счет 
умаления 
достойных. 
Беспечное 
отношение 
к полководцам дружины было бы похоже на то, как если бы ребенок, не 
знающий правил игры в шахматы, сел за шахматную доску. Он, конечно, 
не будет считаться с различным удельным весом фигур, и никакой игры 
у него не получится. Чтобы определить ценность отдельных полководцев, 
шах должен уметь разбираться в людях, видеть их достоинства и недо­
статки. 
Иллюстрацией служит пример из недавнего прошлого. 
Султан Абу Са
сид Кураган не желал считаться с интересами дружины. 
В результате в момент боя дружина перешла на сторону его врагов, а он 
сам был убит. Шах должен быть в хороших отношениях с дружиной, ибо: 
Отделившись от дружины, шах — только один человек. 
А что же может сделать один человек? 
8 0 Навои, Хамса, 
л. 265б. 
394