Вскоре он поехал на прогулку. В какой-то жалкой лачуге он услышал плач обиженных людей. Оказалось, что один из его воинов отнял у ста­ рухи немного дров, саман и глиняный черепок. Султан распорядился вер­ нуть ограбленной ее имущество, а грабителя тут же повесили. Вот это-то доброе дело и дало ему право на райское блаженство. Этот рассказ чрезвы­ чайно близко соприкасается с известной новеллой Низами о султане Сан- джаре и угнетенной старухе 7 1. Общий смысл тот же, но Навои добился огромного художественного эффекта резким сопоставлением описания рай­ ского сада и жалкой лачуги нищей старухи. Следует вопрос к Аристотелю о том, каковы последствия справедли­ вости. Ответ такой. Во-первых, от нее страна процветает, народ богатеет, поэтому казна шаха полнеет, войско получает хорошую оплату, становится сильным и победоносным. Таким образом, справедливость делает шаха более мощным. Во-вторых, народ всегда благословляет справедливого шаха, что тоже укрепляет его дела. В-третьих, подданные его врага, видя спра­ ведливость шаха, мечтают о том, чтобы попасть под его власть, войско врага покидает своего повелителя, и враг становится бессильным. Наконец, помимо прочной власти в мире справедливость обеспечивает шаху и рай­ ское блаженство. Повествовательная часть этой главы посвящена сокращенному изло­ жению истории Искандара, так же как это было сделано у Низами. Навои перечисляет такие этапы в жизни Искандара: первый поход в Магриб и война с зинджами, столкновение с Дарием, завоевание страны франков, покорение Крыма и Испании (Андалус), поход в Египет, искоренение зоро­ астризма; поход в арабские страны — Сирию, Йемен, посещение Мекки. Далее походы направляются на север: в Хорезм, Дашт-и К и п ч а к 7 2 ; описы­ вается столкновение со славянами и русами, покорение черкесов и грузин. Затем следует ряд среднеазиатских походов, постройка Самарканда. Потом идет движение на восток — в Китай, Индию; столкновение с Кайдом; Синд, Мекран, Кирман, Хорасан; постройка Герата, постройка Рея. Воз­ вращение на родину и отдых после всех походов. Второй ряд походов на­ чинается с постройки вала; осуществляется измерение земли, причем уста- навливаются меры длины — один иагач , состоящий из двенадцати тысяч к о р и 7 4 . Постройка караван-сараев на торговых путях. Морские путешест­ вия и исследование морского дна. Поход за живой водой. Получение про­ роческого сана. Этот перечень хотя и близок к Низами, но все же имеет существенные отличия. Характерно упоминание стран, о которых Низами ничего не го­ ворит, таких, как Крым, Испания, а также упоминание черкесов и грузин. Похождения Искандара в Азербайджане окончательно отпали, но зато подчеркнуто участие его в постройке главных центров культуры в X V в.— Самарканда и Герата. Иранские меры заменены тюркскими. Сохранено описанное у Амир Хосрова исследование морского дна. После этого наброска Навои переходит к истории конфликта с Да­ рием. Изложение следует традиции, упоминается лежавшая на Филиппе дань в тысячу золотых яиц. Характерно, однако, что шутка о курице в ответе опущена. Требование дани приводит Искандара в крайнее него­ дование, но он сдерживает свой гнев и ответ дает очень мягкий, советуя Дарию не портить с ним отношений. Когда гонец сообщает Дарию ответ, 7 1 См. Низами Ганджави, Махзан ал-асрар, гл. 4. Д а ш т - и К и п ч а к (Кыпчакские степи) — степи Северного Кавказа и При­ черноморья. Й а г а ч — дважды взятое расстояние, на котором можно услышать в степи гром­ кий крик (мера весьма неопределенная). 7 4 К о р и —около 75 см. 391