Вкратце сообщается о воспитании юного шаха. Его воспитатель — 
мудрый Никумахус, отец Аристотеля
6 4. Мудрец составил гороскоп шаха 
(который не приведен) и убедился, что перед ним великая будущность. 
Поэтому он с радостью берется за его воспитание. Искандар в кратчайший 
срок постигает все науки, а также подобающее его сану воинское дело, так 
что и в ратной доблести он не имеет себе равных. Д н и отца 
приходят 
к концу. Файлакус завещает сыну свой престол и умирает. Смерть отца 
производит на юного шахзаде глубокое впечатление, но он все же выпол­
няет веление умершего. Этим разделом заканчивается вся вступительная 
часть. Последний отрывок — как бы своего рода предыстория, ибо основ­
ное задание поэмы — не биография Искандара, как таковая, а его дела и 
речи. Только со следующей главы и начинается то деление глав на четыре 
составные части, о которых мы говорили выше; это обстоятельство застав­
ляет считать, что именно отсюда и начинается основная часть поэмы. 
Как уже было сказано, первая глава поэмы начинается с теоретиче­
ского введения, восхваляющего высокие устремления (химмат). 
Навои при­
знает достойным только такого человека, который ставит себе высокие 
цели, который неспособен свои интересы ограничить накоплением мирских 
благ: 
)3)3~***5$- ^^У** 
—* UcJj^ 
)3)У^*У}~ 
( ^ Х ^ А v^X^-Ol ç.*So)\y> 6
5 
Тот, у кого нет высоких целей, 
пусть он богач, уважения к нему нет. 
Поэт говорит, что эгоистические устремления сплошь и рядом приво­
дят к гибели человека, 
занятого 
лишь 
помыслами о своем 
собственном 
благе: 
f^-^y—sc 
^ХХ^З^Хе 
^jëy* ^ I Ä I ^ <kS 
^ — £ ^ Д — \ j £ >j^b 
JZJJS Jji^see 
Как красная лисица или черный бобер, 
мех которого бывает причиной его убийства. 
Этот бейт — сжатое изложение мысли, которую Низами в «Шараф-
наме» дает в такой развернутой форме: 
)\ о ^ - Ъ - ^ \S5-« 
ОЗУ* 
J>3) 
Ob'—* 3—^ 
^jii—£3.—^ ^ L - ^ 1—3 cU-co> укл <х*и*ЛЗ 
ß
~
^
З
^
—
^ 
(^5=?-^^ 
>)3J* 
Ь ^ ^
- ' i 
З^ О — * 
^
 
Ä 
> ) з — Ь ^ З — О У * " 
oß^3^ 
—^ 
j\ 
^Cj 
о >3 
y 
^ 
S 
J ! 
^ 
о,! ^ 3 . 
AO J . 
2>£ e 
\у—Л^ 
KXXSS ^yX—^Зу—* y—^ j\ 
^\y~^>y—à 
JK—.X—X-J> ^X^yL. «Л^аэ <kXSty* ^1 uX3
 6
7 
Слыхал я, что пестрая лисица на Руси 
украшает себя, как невеста: 
если идет дождь или дует ветер и несет пыль, 
она не выносит своей шубы из логовища, 
устраивается в углу без пропитания, 
6 4 В рукописи, переписанной А б д ал-Джамил-катибом и в ташкентской литогра­
фии 1901 г. (стр. 390) приводится правильная форма имени, а не обычная Никумад-
жис. 
Непонятно, почему печатное издание поэмы с пересказа 1941 г. (стр. 30—31) 
исказило это имя в Nequmahs и даже Naqumahs. Там же неправильно «Дестур» пере­
ведено «хизматчи», 
6 5 Навои, Хамса, л. 249б. 
6 6 Там же. 
6 7 Низами, Шараф-наме, стр. 25. 
388