^ L . S C J ) _ ^ O U U f t ^ uXS^jJ^ л — ^ ^ \ ^^Xj \ ^ s b ^ U J ^ I A O N ^ X A Î X ^ A ^ O 2 9 А у тебя нет конца заботам, нет предела беспокойству о людях. От рассвета до вечера ведя беседы, каждый миг испытывая сотни докук, не находя сам покоя от людского шума, а ухо — от людского крика, ты, среди этих забот поведя речь, [закончил труд], когда прошло около двух лет... А если бы поторопился разум счетчика и подсчитал время [самого] сочинения, то, если все собрать, не будет и шести месяцев, что ты заставил появиться лик этой красавицы. Навои, конечно, совершенно прав в том отношении, что ни на Низами, ни на Амир Хосрове не лежало столько забот и обязанностей, как на нем, и что по причине множества дел ему приходилось, очевидно, урывать время на создание своего огромного творения. Быстрота, с которой ему все же удалось закончить это весьма совершенное создание, поразительна. Эти сомнения снова заставляют Навои подумать о своем учителе и друге и выслушать его отзыв о своих поэмах. Он опять идет к Джами и показывает ему готовое произведение. Тот внимательно просмотрел его: 3)$ у* ч^г^И oytr CUÀ.XI.0 V - ^ - ^ 3)3 у* 3)3 ч ^ — 3 3 ^ у ^ 3 0 Он просмотрел, открывая лист за листом, вникал, когда открывал каждый лист. Этот бейт явно доказывает полное знакомство Джами со староузбек­ ским языком, ибо в противном случае просмотр поэмы с его стороны был бы совершенно бесполезным. Далее идет очень любопытное место. Джами, читая поэму, кладет руку на плечо своего друга. Навои теряет сознание и видит себя в прекрасном саду, где гуляют какие-то почтенные люди. Один из них подходит к нему и говорит, что это авторы знаменитых поэм, которые хотят познакомиться с Навои. Подошедший — известный поэт-лирик эмир Хасан Дихлави, т. е. преданный друг Амир Хосрова — Хасан Санджари, тоже работавший в Мултане и умерший в 727/1327 г. Навои подходит к группе поэтов. Посредине — Низами, справа от него — Хосров, слева — Джами, вокруг — Са'ди, Фирдоуси, Анвари, Сана'и, Хакани, Унсури. Низами обращается к Навои с длинной речью, хвалит его произведения и говорит о причинах его успеха: 2 9 Навои, Хамса, л. 323б. 3 0 Там же, л. 324а. 3 1 Там же, л. 3246. 375