только бог». «Тогда, — восклицает отшельник, — я к нему и обращусь, а не к тебе!» Как можно убедиться, Джами здесь в точности повторил «Сирадж ал-мулук» (см. выше, стр. 307, цитата 1). Несмотря на стихотворную форму, отклонений почти нет. Конечно, из этого не следует, что он пользо­ вался именно этой книгой. Такой рассказ мог содержаться в любом трак­ тате по адабу. Н о интересно, что мы уже установили ряд соприкосновений Джами с этим литературным жанром. Покинув войско, Искандар садится на корабль и едет по морю. Доехав до горы Каф, он видит там громадного ангела, держащего гору, чтобы не дрожала земля 2 3 5 . О н дает Искандару ряд советов. Рассказ введен такой. У м а р з б а н а 2 3 6 в Мерве была красавица жена. Раб негр влюбился в нее, а когда она отвергла его домогательства, он обу­ чил двух попугаев говорить, что у нее связь с хаджибом 2 3 7 марзбана. Тот не понимает их языка и спокойно слушает их речи. Приезжает гость из Рея. Ему показывают говорящих птиц, он, услышав их речи, приходит в смятение. Когда по настоянию марзбана он объясняет, что его так сму­ тило, тот в ярости идет с мечом к жене, но, по счастью, она успевает объяснить ему, почему птицы на нее клевещут. Возвращаясь к рассказу, Джами упоминает о предсказании относи­ тельно железной земли и золотого неба. Искандар едет по раскаленной пу­ стыне. О т жары у него начинается кровотечение. Его сняли с коня, уло­ жили на кольчугу, от солнца укрыли золотым щитом. О н диктует письмо к матери, с содержанием которого мы уже встречались выше. Здесь введен рассказ о муже, который дал жене котел с серебром. Через некоторое время он спросил ее, что она сделала с этими деньгами. Она сказала, что половину истратила на других, а половину — на себя. О н заметил, что пользу для ее души принесет только то, что она потратила на других. Смерть Искандара описана кратко. Следует десять надгробных речей мудрецов. Затем рассказывается о похоронах и приводятся пять речей, которые мудрецы сказали в утешение матери Искандара. Она благодарит и восхваляет их. Аристотель, который не мог лично навестить ее, посылает ей письмо с утешениями. Она пишет ответ. Вскоре умирает и она сама. Следует рассуждение о бренности мира, дополняемое рассказом о балхском дивана, который оплакивал всех покойников. Н а вопрос, почему он плачет о людях, которых даже не знал, он отвечает: «Глупцы, это я плачу о себе же». Заключительные строки посвящены известному восхвалению «Хамса» Навои: у—Ç о by—\у—^—°^ 3^^" ^ — ? — * _ 5 ^ i o ^у I—(ßy^"% >\у ctlK £_^-4ах> ^jZJL* àS >l_* SX £)\y—* LçJLb^y-.h\ y k i j> ^>)"> ^ ~* £ £)\y—*ß LJ5^) ^ y% ж — * ?l