Джами, носящей именно это название. Известна она и под названием 
«Икбал-наме» 
(«Книга счастья»). Однако 
некоторые библиографы так 
называли именно первую часть поэмы. Существуют еще названия: «Искан-
дар-наме-йи барри» 
(«Сухопутная»)—для 
первой части и 
«Искандар-
наме-йи бахри» ( « М о р с к а я » ) — д л я второй. Эти названия — чистая услов­
ность, ибо и во второй части речь идет отнюдь не только о морских похо­
дах. Таким 
образом, 
только 
название 
«Шараф-наме» 
в приложении 
к первой части обосновано собственными 
словами поэта, остальные же 
названия — позднейшие добавления. Т а к как в последнем и лучшем из 
вышедших до сих пор издании «Хамса», а именно в тегеранском издании 
выдающегося знатока поэзии Вахида Дастгирди, первая часть называется 
«Шараф-наме», а вторая «Икбал-наме», то и мы в настоящей работе будем 
придерживаться этих названий. 
Как и все прочие, поэма Низами «Искандар-наме» начинается с до­
вольно большого предисловия. Н о это предисловие отличается от других 
поэм более значительным объемом и тем, что поэт необычайно сильно-
подчеркивает преимущества именно этой поэмы перед другими его творе­
ниями: 
С Х — ^ > 
cxioLo 
C U — 1 — о 
sJ^,*.2CÙ 
C U ^ Ä S ( ^ З ^ - дЛ \\Xsb 
S
>
 
1
2
1 
Более славного повествования 
не находили еще правдивые люди. 
ЛИОЗ 
J O B ^ - O J 
^ j , L o 
j o t * 
^ - O F L О F-^J) 3
 
1 2 2 
Я сказал это и ушел, а повесть осталась, 
не следует читать эту повесть от безделья. 
Д л я более легкого усвоения поэт даже вводит особую главу, в кото­
рой вкратце излагает все содержание 
поэмы, чего он ранее никогда не 
делал. Наконец он даже указывает, что в языке старался соблюдать меру 
и хотя и украшал его, но не настолько, чтобы затруднить понимание. 
Вводится особая глава, в которой Низами 
говорит о своей беседе 
с Хизром, якобы посетившим его и уговорившим взяться за эту повесть. 
Едва ли поэт хочет, чтобы это утверждение понимали буквально. Эта глава 
должна только показать, что содержание книги нужно рассматривать как 
своего рода откровение, что здесь речь о вопросах глубочайшего значения. 
Все это показывает, что поэмой этой Низами 
преследовал 
особые 
цели, казавшиеся ему особенно важными и требующими сугубого внимания 
со стороны читателя. Об этих целях мы скажем несколько слов в заклю­
чении данной главы, а пока рассмотрим содержание и структуру поэмы. 
Начинается она с указания на то, что, приступая к поэме, Низами проде­
лал большую работу по изучению источников. 
ïyii b0^jS\yb% s) ^^JE-ccO 
s $ — ^ 
о\\Л£\ 
3s? ^ 
Ц - Л А - * -
0 
Lg—à\j 
*—3 ^ J i S j\ ^..Х-ч^Од^ à 
L^oLo ç£Juù\)yà 
y—A y 
\£з^&: 
3 
з ^Sb—ï-ï 
\Sß 
<3^1)^ 
) 
0 > B J I 2 3 
Рассказов об этом царе, покорителе горизонтов, 
я не видел начертанными в одном свитке вместе. 
121 Там же. 
2 2 Низами Ганджави, 
Икбал-наме. 
123 Низами Ганджави, Шараф-наме, 
стр. 54. 
318