ее, я вынужден был ознакомиться и с ее предысторией, тем самым у меня уже была подготовлена почва для перехода к изучению творения Навои. Основная задача, которую я себе ставлю, — выяснить характерные отличия концепции Навои, установить, что нового внесено им в представ­ ления об Искандаре, существовавшие на Ближнем Востоке. Решить эту задачу можно только одним путем: рассматривая поэму Навои генети­ чески, выясняя, какими источниками Навои пользовался и как он их использовал. Рассмотрение поэмы Навои в отрыве от всей истории тоже возможно. Н о это путь, не приводящий к прочным выводам. Конечно, внимательное изучение поэмы во всех ее деталях может привести к уста­ новлению основного комплекса взглядов Навои. Н о комплекс этот мы при таком методе получим нерасчлененным. Останется неясным, г д е Навои повторяет свои источники и г д е высказывает новые и оригинальные взгляды. Иначе говоря, самая сущность вопроса останется неосвещенной. Далее, при таком методе крайне велика опасность субъективного под­ хода. Можно начать подчеркивать то, что особенно бросается в глаза, что в какой-то мере отвечает представлениям самого исследователя, а са­ мые существенные моменты могут ускользнуть от его взгляда. Мой путь таков. Я стараюсь проследить историю развития темы в литературах Ближнего Востока, постепенное изменение образа Искан­ дара на разных исторических этапах. Отсюда я получаю возможность заключить, какими источниками пользовался Навои. Замечу, однако, что и этот путь не позволяет исчерпать тему, и дать окончательный анализ я, конечно, не в силах. Дело в том, что, создавая поэму об Александре, Навои использовал, безусловно, не только работы своих предшественни­ ков именно на эту тему. Специфика этой темы, как мы видели, такова, что она может обнимать собой разнообразнейший круг вопросов. Говоря об Искандаре, Навои мог вводить в круг своих рассуждений мысли, по­ черпнутые им у философов, ученых предшествующих эпох и своего вре­ мени. Н а полноту знаний в области всех отраслей ближневосточной лите­ ратуры X — X V вв. я не претендую. В настоящее время вообще, может быть, нет ни одного специалиста, который обладал бы исчерпывающим знанием этой литературы. Поэтому данная работа должна рассматри­ ваться не как заключительный аккорд какой-то серии исследований, а лишь как ее начало. По мере углубленного изучения огромного комплекса литературы типа трактатов по этике, рассуждений о правах и обязанностях носителей власти, которыми, к сожалению, специалисты пока интересова­ лись очень мало, будет все больше и больше выясняться отношение Навои к унаследованной традиции, степень его зависимости от предшественников. Разрешение такой задачи потребует, однако, не менее десятка лет напря­ женной работы, да и то едва ли окажется под силу одному человеку. Я ограничиваю круг своих наблюдений, но питаю надежду, что эта работа может послужить толчком для целого ряда молодых ученых, которые про­ должат начатые здесь исследования и, обладая молодостью и силами, смогут привлечь более обширный материал и прийти к более важным научным выводам. Если эта цель будет достигнута, то мои труды тем самым получат полную награду, и я буду сознавать, что не напрасно за­ тратил время и силы.