«Не является никто из вас [подлинно] верующим, пока не возлюбит он для брата своего то, что возлюбил для себя самого». Перевод: t X - A ^ - à . ÇJXJXÏJ^ у^Ь y\ <*.ÄS \ \j)>^—^ A1^_-Ä_J L . 2 n 9 s» Не прилагай к кому-либо титул «верующего», если бы даже он от усердия истощал тело и душу, пока не пожелает он брату своему того, что он желает для себя самого. Несмотря на художественную форму, точность перевода поразительна. Это еще лишнее доказательство той легкости, с которой Джами любую мысль мог облекать в стихотворную форму, легкости, поражавшей даже и его современников, искушенных в самых головоломных поэтических эк­ спериментах. П О Э З И Я Лирика Выше мы уже говорили о трех лирических диванах Джами и о тех условиях, при которых они получили свои названия. Понятно, что при характерном для Джами отношении к носителям власти касыды в них занимают лишь очень скромное место. Джами не отрицал полностью ка­ сыды. Он считал ее вполне применимой, если поэт при посредстве ее может рассчитывать как-то повлиять на правителя, смягчить его нрав, улучшить его отношение к подданным. Джами считал, что для правителя получение касыды — величайшая честь и что подносить ее можно только лицам до­ стойным. Это прекрасно выражено им в такой кыт'а: se «*о I à Cl*. Si—£ <к у Ä—<о àS s- о С^-—9) <к—Х о С^—X—о j ) у^, y>> у—5w С^-—vs\y—-> —£ L*àô улХЗ ^£ £y—""° —£^— ю CU—sj) A._J,_i l_s j, 1j.—A âjj Ц - ^ * ^ J^r" 5 ^ CU—s) Д . Ъ J^> J s — > 1J \ y — 0 JOI/o ^y^S*. y 1 20 ' Слыхал ли ты, как сказал Му^иззи 1 2 1 Санджару, когда зашла речь о совершенстве стихов и благодарности за подарок 1 2 2: «Твой дар, которого было недостаточно, чтобы утолить голод алчности, когда освободился из тюрьмы желудок, пошел в отхожее место». Славословие мое для распространения [в мире вести] о твоих совершенствах на восток и запад пошло, сопровождая тысячи караванов. 1 1 9 Там же. 1 2 0 Там же, л. 6166. 1 2 1 M у 'и з з и — знаменитый придворный поэт Сельджука Санджара. 1 2 2 Т о есть за гонорар. 249