*cv*cô Ь 
<jU-£ ^ Л А ^ JU-^ ^ LgJM 
^j-o^Ä-^ 
C I ^ ^ l JSJ^-UXA* СХЛИО <X£ 
^ 
З * * ^ 
^Jl^^kb ^^.х-й*. 
^.lai 
^ s ^ J l^A Ik C ^ . ^ - (^vo ^^^ÙXA^O ^ ^KXI\J\A^O1^Ä- (jjj-x) 
j-fclk ^^k^o ^ Л А ^ ^ ^ ^ к ^ ^ 
C?"^^ ^-klS ^ Л А ^ ^£^k(J ^ 
j l M-> O ^ J A . 
^ - . J l k c ^ o * i Ч Х Х О 1 ^ . O 
j-ÄsLk 
^ 
I j j ^ s ^ 
o-k*^ y
0 
( ^ Л - ^ Ь 
l^^jJab vXolj^ J-VSI-U-XÎ j \ ^ À ô U 
^_y*-> C^-*AA.X^.^.X> 
^ » - j О " ^ ^ L5^"
Ä , ,i
>. ^l>Lo 
*..pU^\Ol.^*S 
уь1к$ ^jJLso 
c^.^JS^.x> ôS \)>j^2 о-^Ц C 5 ^ Ä T > . 
чХ*о \^&XÀJ\ \^>jZb-j ^ л 1 к ^«*o ^J^-JIXÄ^O ^> Ii IAÀÀÎ >^-^лХх) 
^Alk ^JL-Ö-Ä- ^ J ^ O 
С^ЧГ? 
\ ^ \ 
^ ^ o ^ 
Ö U ) \ ^ ^ çSjscà àS ^.-wXfi- Д.АЛ.кх) <^А>-ЛА* ^Xst.ï% J^-ft-XX.* 
0 L> 
cl 
v ) к OuX 
»A. £ \jL-J>^J.k*o 
C ^ « ^ k b 
^^.-UXÄ^C ^ jj^côb 
y * l k 
^ \ 
. ,\XJS >^.Ä- )y*.0) J d->\^ A.ÄJ Ikx) \^^j.^c Cl^.«*^\ À.^^<->\ ÀJJ.^.^O (гХ^ ^^«UXÄHO ^> 
101 
«Возлюбленный и возлюбленная—[производные] 
от [слова] 
„лю­
бовь". Любовь же в месте пребывания величия ее свободна от определе­
ния, в заповедном месте сути своей она выше сокрытия и выявления. Да, 
ради выявления совершенства, так как оно есть сущность субстанции ее 
и сущность ее атрибутов, она показывает себе саму себя в зеркале влюб­
ленности и возлюбленности. В результате созерцательности и созерца­
емое™ явилось имя влюбленности и возлюбленности, обнаружился эпитет 
поисков и искомости. Явное тайному показала она, слух о влюбленности 
явился, тайное явным украсила, имя возлюбленности проявилось. Когда 
явилась одна объединенная сущность, кроме которой не было и атома, — 
О, внешнее твое — влюбленный, возлюбленная — 
внутреннее, 
то кто же видел, чтобы искомый становился ищущим! — 
то любовь [в аспекте] возлюбленности стала зеркалом влюбленного, дабы 
влюбленный созерцал в ней свою субстанцию...» 
Джами слово за слово обстоятельно комментирует эту книгу, давая 
как филологический, так и философский комментарий. Выше мы видели, 
что работа эта была создана специально для того, чтобы Навои мог ра­
зобраться в этой трудной книге. 
6. «Тахкик ал-мазахиб» — небольшой трактат, написанный на араб­
ском языке. Задачу, которую перед собой ставил автор, он определяет так: 
^^.^uXiLX^J \ s\*bS*-L\ J 
^j.^^JS.X^-J \ J às.*J}ya] \<*^*At>.X5 J£..>-Ä.5cb* ^ 
£ J L ^ 
ОyZSJb\yàSi^À.^ 
jjÀjULoj 
А З Ц . Х * ) \ 
J ^ U L Ä ^ 
A J I J J 
« *Ä.\^J\ 
-^А^З ^ ç~ç.]j5jb%ySLi 
1 0 1 Джами, Куллийат, л. 342а. 
242