ï 
Литература о Джами на русском языке пока крайне скудна. Кроме 
мелких заметок, разбросанных по разным обзорам, мы имеем небольшую 
попытку 
охарактеризовать 
этого 
выдающегося 
поэта 
только 
в 
статье 
М. А. Салье,
1 которая уже в силу своего объема не могла ставить перед 
собой задачу всестороннего анализа и была предназначена для широкого 
круга читателей. 
Не лучше обстоит дело и в западноевропейской литературе. Заметка 
Кл. Хюара в «Энциклопедии ислама» (1, 1055) содержит всего 51 строку, 
но даже и при этом скудном объеме не лишена ряда неточностей. Биогра­
фические сведения о Джами содержатся в предисловии к изданию его 
«Нафахат ал-унс», выпущенному Нассау Лис в серии «Bibliotheca Indica» 
и в предисловии А. Массэ к его французскому переводу «Бахаристана». 
Сообщаемые 
в обеих этих заметках материалы 
покоятся на сведениях, 
почерпнутых 
из 
биографии 
Джами, 
составленной 
вскоре после смерти 
поэта его учеником А б д ал-Гафуром Лари. Нельзя не признать, что био­
графия эта дает мало существенных фактов, но не приходится скрывать 
и то обстоятельство, что авторы, пользовавшиеся этой биографией, мно­
гое весьма существенное проглядели. 
Иранские ученые до недавнего времени Джами не занимались совер­
шенно. Только 
в 
1942 
г. Али 
Асгар 
Хикмат 
выпустил 
монографию 
о Д ж а м и
2 , правда предназначенную для средних школ. Автор этой ра­
боты 
значительно 
расширил 
круг 
использованных 
источников. Она 
намного богаче историческими данными, правда не всегда сообщенными 
точно. Н о в книге нет даже и попытки дать анализ его творчества, пока­
зать, почему оно приняло такие своеобразные формы, осветить задачи, 
которые себе ставил великий поэт. Это и не удивительно, принимая во 
внимание тот круг читателей, для которого предназначал 
свою 
книгу 
автор, и то обстоятельство, что это первая работа о Джами в Иране. 
Автор подчеркивает, что Джами в Иране почти неизвестен, и хотя его 
произведения и имеются в библиотеках, но его не читали и не изучали.
3 
В настоящей работе мы ставим себе задачей восполнить именно эти 
пробелы. Кроме тех материалов, которыми пользовались все писавшие до 
сих пор о Джами, мы использовали еще превосходнейшие рукописи его 
произведений, принадлежащие Институту по изучению восточных руко­
писей А Н У з С С Р , и уникальную рукопись этой же библиотеки — биогра-
1 Салье, Поэт, мыслитель, ученый, стр. 147—151. 
2 Хикмат, 
Джами. 
3 Почему это так, будет сказано далее. 
*|4 
Е. Э. Бертельс 
209