терзайтесь в бодрствовании, 
а я буду покоиться во сне. 
Разве кто-либо сделает подобное предложение? 
Разве скажет такие слова человек? 
Навои считает, таким образом, что изложение его предшественников 
нелогично, что царским дочерям не подобало рассказывать сказки, да они 
их и не могли знать. 
Наконец, третье возражение: 
Предположим, что случилось такое странное дело, 
но еще страннее было то дело, 
что таких два единственных для своего времени поэта, 
из коих каждый в свое время был незаменим, 
ради такого невежды слагали хвалы, 
сделали себя его песнопевцами, 
писали без счета восхваления ему, 
даже писали книги в стихах. 
Каждый из них при этом понес много трудов, 
составив один из своих пяти кладов. 
Иначе говоря, Навои считает, что посвящать целую поэму жизне­
описанию 
такого ничтожного человека, 
как Бахрам, 
не стоило. 
Нужно, 
однако, учесть, что это возражение не вполне применимо к поэме Низами, 
где Бахрам в результате ряда катастроф приближается к типу идеального 
правителя. 
Навои 
историю 
Бахрама 
излагает 
очень 
кратко, 
останавливаясь 
более подробно только на его любви к охоте. Как-то раз Бахрам случайно 
встречает в степи путника. Это оказывается знаменитый художник Мани. 
Он рассказывает 
Бахраму о том, что в Китае у одного купца есть ра­
быня, необыкновенно красивая и замечательно играющая на чанге. Купец 
согласен ее продать, но цена ее — годовой харадж 
всего Китая. 
Мани 
дарит Бахраму портрет этой красавицы, им самим нарисованный. Бахрам 
взглянул на портрет и влюбился в эту красавицу. Он посылает людей 
в Китай 
с приказанием 
заплатить 
требуемую 
сумму и привезти 
ему 
девушку. Так он встречается с Диларам (имя то же, что и у Амир Хос­
рова). После этого он ни на минуту не может разлучиться с ней, и она 
повсюду его сопровождает. Это увлечение крайне пагубно отражается на 
государственных делах, которыми он почти перестает заниматься. Он чув­
ствует, что ему следовало бы с ней расстаться, но не может себя преодо­
леть. 
Происходит инцидент на охоте, описанный почти так же, как и у его 
предшественников. Диларам, увидев его искусство в стрельбе из 
лука, 
сказала: 
3 2 4 Там же. 
160