Если же от темной природы [поэта] 
смысл грязный, слова непристойны, 
не поднимется эта поэзия от его усов, 
останется этот товар [висеть] на его бороде. 
Почти то же самое мы находим в поэме Навои «Хайрат 
ал-абрар» 
(«Смятение праведных»): 
Lß^J** 
С 5 - ^ ) ^ ° 
^куиЛуЬ 
Lß—i—».—* l£il J ^ l 
b^jài 
S-^"^ 
^ I Ä - O Jjbl 
^ U - i l 
\$3\ ^ A Ä X ) ^ ^.ki 
CU—il 
^5—*!•> I Ä O I _ ^ _ J 
À-X-U*A. 
CU—il 
^ j ^ ^ i l 
j > <3^-- ^ i l 
b 
Основа в стихах — содержание, 
пусть форма их будет какой угодно. 
Стихи, в которых содержание не увлекает, 
для разумных людей нехороши. 
Такие стихи, где и форма хороша 
и в то же время и смысл чарует, •— 
о боже! — такие стихи заставь озарять сердца людей, 
такие стихи помоги писать усталому Навои! 
Только тот человек — водолаз в море слова, 
которому досталась жемчужина смысла. 
Оба поэта борются за смысл, за содержание поэзии, стремятся под­
черкнуть, что только значительная по содержанию литература ценна. Ка­
кие причины заставляли их подчеркивать это вполне очевидное для нас 
положение? М ы видели выше, что одностороннее развитие 
персидской 
поэзии в X V в. привело к невероятнейшим формальным ухищрениям и 
полному презрению к содержанию стихов. Если поэт ставил себе задачей 
поразить читателя головоломной техникой, то понятно, что содержание 
большой роли играть не могло, да и изложить его более или менее удобо­
понятно становилось почти невозможно. Недаром Навои говорит: 
^Jlô^J^â <_^..JLo l^_5c_il ^ I A I ^.ki öS 
^ t f U — i l jL-^o о ч л ^ JCLu* 
1JJJ> ^ 1 àS 
^ 
>\ 
i JJ^i ljs.-fc.Jb dS 
£)l—*y A IL3 \\\ Cl*v^5tX> 
— c ô \j—£ 
Kil ^L.^ix-rLj, у—ь~А 
^ 
£>5* 
} US ^-JjjSojQj.^JS 
y C 5 ^ Ü * ^ ^ 
^)L-X—i tX—UX—* IA^S^-CO 1^1 jjb> j£\ 284 
О, как много изысканных слагателей поэм 
вызвало большие разговоры среди поэтов. 
Они на сто ладов кокетничают с людьми, 
что мы, мол, за десять лет сложили тысячу бейтов. 
Эти новомодные рукописи когда появляются, 
\ 
оказывается, что нет в мире столь яркой страны. 
Всякий, кто бросит взор на эту черноту, 
2 8 3 Навои, Хамса, л. 9. 
2 8 4 Там же, л. 323а. 
125