В златотканом халате легко порхает он во все стороны, 
и не диво, что ищет он мирских богатств. 
Ведь муха, халат которой сверкает перед тобой, словно золото, 
знай, место отдыха ее -— большей частью на нечистотах. 
Навои понимает жизнь как своего рода школу, проходя которую чело­
век обязан умножать свои знания и очищать моральные взгляды. 
Эта 
мысль выражена в таком фрагменте: 
^ L - - Ö - — _ i 4 _ ^ L J 
E U A . )2j*y 
<x—>L-A—^ L / U Ö ^ | 
? U ; U 
L ^ . Ä - 2 0 5 
Приобрети совершенство, чтобы из дома мира 
не пришлось тебе уйти огорченным. 
Пройти мир и остаться несовершенным — это то же, 
что выйти из бани невымытым. 
Понятно, что такие взгляды создали Навои множество врагов среди 
придворной челяди. Мы увидим далее, как поэт мужественно боролся со 
всей этой сворой. Все же временами эта борьба вызывала у него горест­
ный вздох: 
^ « с > * л . — — s 
^«^X-^o^J^l 
^ \^ysS à<£^j.À.\iS^Jb 
2 \ & ! £ 
—X 
<0 С^. 
I ^ 
>Q y l— 
S> ^v—^LX- 
s 1 
_> 1 
Если на миг я зайду в «дом печалей» 2 0 7 , бежав от людей, 
со всех сторон пыль докуки дождем на меня сыплется. 
Если выйду я из кельи, желая стряхнуть эту пыль, 
на мою голову сыплются, 
от притеснения и насилия людей сотни бед 
И л ли: 
о 
о 1—Xb 0 1 — - 
^ J . > L_-cO о 1
- 
^ 
1—3 
о \^.^- _ \ A 
0 1y^-
^.—^—^ 0 > ^ _ ä _ _ 
J ^ J L - f t 
I J O I Ä J ^ 
Jv^olli 
^ w X ^ U U o l Ü 
о \у—£ J) 
)—« 
э 
- > ^ £ 
^ Х ^ . и о ^«л.З>^.А- 
l> l X - i * o 1 
2 0 4 Там же, л. 62а. 
2 0 5 Там же. 
2 0 6 Там же, л. 124а. ^ 
2 0 7 Дом печалей (байт ал-ахзан) 
— так, по легенде, называл свой дом Яков, когда 
его 
разлучили 
с 
любимым 
сыном 
Иосифом 
Прекрасным 
и 
когда 
ему 
оставалось 
только отдаваться своему горю в уединении. 
7 
Е. Э. Бертельс 
97