1э ^JLSU--^\ 
^ 5 ^ ^ L5—*— 
o^J^ ^^-J^—S 
IJs—^-Jl 
L ^ - ^ r — j — l > 
u
b
L
^
l
-
^ 
«XJ^.l V>^—l 
^ ^ . j A U U ~ 
L_jl_.X__.io 
^—^ ^ P ^ ^ u O l ô j ^ J b J Ujj l-Kj^S ( ^ Д П 
— ^ — J ^ ~ £ ^ К—X—о ^—X—^о^—3 v3j_9"* ^ v—-^^ ô e* 
,ft<^—>iix—J» vX—i 1 j — x > 
— ^ i x — — ^ 
I
—
_
x
—
—
<
—
£ 
Jy—X 
3 0| \ 
y~£j 
S J 
& Ä 
* S-l i l ^ j^X-^Oj^J 
L-Jj^J; ofi^ 
i^j\y—Xo 0»Л—-a Jl ^—£^—-^
0 
\j^.£>~ ^ - ^ ^ - ^ J ^_5^0 ^£,>ysJb 
\jS~îy-.*<2 
о ? 0 з * о Ъ - ^ з f - ^ ^ r ^ 
—
^ 
Л 
J3 
J
I 
5 i 
S 
d L X l l ^ 
187 
О диво! Каждый раз, когда тот юный маг (т. е. виночерпий. — Э. Р . ) 
приносит чистое вино, 
от смуты, [вызванной] его [красотой], содрогается этот старый 
разрушенный мир. 
Ворот [у виночерпия] разорван, сам он бесстрашен, 
опоясан 
В одной руке у него — нож, в другой руке — чаша с вином. 
Глаза у него — убийцы, [способные] лишать жизни мусульман. 
Локоны у него — веревочные [петли, годные], чтобы вешать 
благочестивых людей за горло. 
На его лице — сотни тысяч отблесков пламени [неверия] неверующих, 
В его волосах — сотни тысяч сияющих завитков, 
оттого что [он наносит] ущерб религии. 
Сидит он на земле возле двери дайр 1 8 9 . 
[ И ] от вина (букв, гущи из чаши. — Э. Р . ) , которое проливается 
из его чаши, мертвые [вновь] обретают душу. 
[Увидев его], все гуляки, не надеясь остаться в живых (букв, омыв руки 
от своих душ. — Э. Р . ) , 
1 8 7 Там же, л. 38б. В издании 
1948 г., рассчитанном на массового 
читателя, 
Е. Э. Бертельс приводит только поэтический перевод этой газели, выполненный турко-
логом Н. Ф. Лебедевым, безвременно погибшим в Ленинграде зимой 1941 —1942 гг. 
(см. стр. 117). В переводе Лебедева газель состоит лишь из 14 строк, т. е. в нем 
опущены 8 строк. Перевод был ранее 
опубликован в сборнике газелей 
Навои (см. 
Навои, Лирика, 
Ташкент. 1941, стр. 27). Учитывая научный характер этого издания, 
мы решили дать также оригинал газели и ее подстрочный перевод. — Прим. 
сост. 
1 8 8 3 у н н а р — пояс, который носили последователи древней религии Ирана -— зо­
роастризма. 
1 8 9 Д а й р — монастырь, 
храм 
(христианский); 
второе 
значение — винная 
лавка, 
питейный дом, кабак. Навои здесь обыгрывает первое и второе значения этого слова. — 
Прим. 
сост. 
92