Наконец, в последние годы своей жизни (около 1498—1499 гг.) На­ вои еще раз взялся за свою лирику и составил сборный дива*н, содержа­ щий лучшие произведения всей его жизни, но не в хронологическом по­ рядке, а вперемежку, в порядке рифм. Существование различных редакций значительно затрудняет подго­ товку критических изданий лирики Навои. В этом отношении, к сожале­ нию, доныне не сделано ничего. Правда, в Средней Азии неоднократно выпускались литографированные издания дивана, но эти издания пред­ ставляли собой некритическое воспроизведение первой попавшейся рукописи и для научной работы совершенно непригодны. В 1940 г. было выпущено в свет первое издание избранных стихотворений Навои, взятых из всех че­ тырех диванов, напечатанное латинизированной графикой (под редакцией поэтов Уйгуна и С. Абдуллы) 1 7 1 , но и это издание не может претендовать на научное значение. Х о т я издатели и пользовались семью-восемью довольно хорошими ру­ кописями, но какая была проделана над ними работа, к сожалению, не видно. Хронология сохранившихся рукописей не учтена, попытки расчле­ нить лирику по времени написания не сделано. Кроме того, издание изо­ билует таким количеством опечаток, что пользоваться им крайне трудно. В некоторых случаях оно дает текст, даже уступающий литографирован­ ным изданиям. Произвести при таких условиях более или менее полный анализ лирики Навои, конечно, невозможно. Поэтому, чтобы уже не воз­ вращаться к этой теме, мы попытаемся дать здесь нашему читателю общее представление о лирике Навои, хотя, конечно, рассмотрение некоторой части ее хронологически следовало бы отнести к последующим главам. Н о , как уже было сказано, это окажется вполне осуществимым лишь тогда, когда старейшие рукописи станут доступны в критических изданиях. Пока же приходится, особенно в издании, предназначенном для широкого круга читателей, довольствоваться общей характеристикой. Диваны Навои состоят из обычных для таких сборников частей, причем касыд (од) сравнительно мало, главное же место занимают газели. И з специальных форм мы находим у него мухаммасы (упятеренные), особую строфическую форму, в которой каждая строфа состоит из пяти полустиший, причем в первой строфе все пять строк имеют одну и ту же рифму, в последующих строфах первые четыре строки имеют новую, опять- таки одинаковую рифму 1 7 2 , а пятая строка снова повторяет рифму первой строфы. Если присмотреться к этому расположению рифм, то сейчас же бу­ дет видно, что мухаммас, собственно говоря, сохраняет обычное располо­ жение рифм газели: а-а, б-а, в-а и т. д., с той только разницей, что к каж­ дому бейту (двустишию) прибавлено по три полустишия, повторяющих рифму первого полустишия газели. Иначе говоря, если в любой газели при­ писать к каждому бейту по три полустишия, рифма которых повторит рифму первого полустишия газели, получится мухаммас. Н е удивительно поэтому, что у поэтов того времени было принято создавать мухаммасы, приписывая свои стихи к чужим газелям. У Навои есть мухаммасы как на газели других поэтов, так и на свои собственные газели. Если приписать не три, а четыре полустишия, получится мусаддас (ушестеренное); суще- 1 7 1 Qliser Navaji, Car devan(tanlangan sVrlar) Basmaqa tajjarlavcilar: Ujoum va Sabir Abdulla, Taçkent, 1940. После этой публикации появился ряд изданий лирики Навои. К ним относятся: Алишер Навоий, Танланган асарлар, Тошкент, 1948; Алишер Навоий, Хазойинул-маони, I—IV, илмий-танқидий текст асосида нашрга тайёрловчи Ҳамид Сулаймон, Тошкент, 1959—1960; 'Алйшир Нава'й, Диван. Издание текста, предисловие и указатели Л . В. Дмитриевой, М., 1964. Однако все эти публикации представляют собой лишь первые шаги на пути к осу­ ществлению истинно научных критических изданий диванов Навои. — Прим. сост. 1 7 2 См. выше, стр. 59 наст. изд. 87