£з—>l—1-^—^ feL^.j^-^ _^ö^\ 
U U Ä S Ü I J 
\ \ \ 
^у>\\кХ 
л j 
со 
1 
< 
s 
M. 
5ч 
51 
j 
lj) 1 
J I 
Ä 
X) 1^.« 
Ä, 
i l ^\)Л.^-сОч»Л—о 
Беда это, когда бедняга 
в поисках знания пустится из своего города. 
От бедственного положения ноги у него босые, 
халата нету, тело нагое. 
Каждая колючка впивается ему в ногу, 
в каждую колючку вонзается другая, 
как на стреле наконечник ее, 
как [буква] алиф в середине слова хар 
147. 
Старая смешная шапка на голове, 
одежда, словно сеть, сверху донизу дыра на дыре. 
Птицу счастья поймать он хочет в эту сеть, 
а зёрна в ней — крупные слезы его. 
Под мышкой у него рваная книга, 
учиться торопится он. 
Как птица, может он вспорхнуть, 
листы под мышкой — это крылья его. 
Нужда томит голодом его желудок, 
голод о пище заставляет мечтать. 
Отощало его тело от слабости, как тростинка; 
словно перо, высовывает он язык и просит. 
Что бы ни дали, довольствуется, идет, 
чтобы скорее добраться до цели. 
Его цель — такое местечко, где бы не видели его, 
где бы не видел его [ничей] глаз, если даже заглянет 
Народу много, но нет и одного у него друга, 
далеко его родной город. 
Улиц много, домов много, базаров тоже, 
не знает он, куда же идти. 
Жжет пламя разлуки его сердце, 
теснит его душу одиночество. 
Бродит он до вечера без пищи, 
настанет вечер, приткнется в углу. 
От слабости не может прийти в себя, 
до рассвета сон нейдет ему на глаза. 
С рассветом начинает он бродить по разным медресе, 
а в медресе — по разным лекциям. 
Где бы он ни рассказал о себе, 
всякий, кто услышит, притворяется, что не понимает. 
Так на чужбине идет жизнь его — хуже нельзя, 
даже хуже того, чего хуже нельзя. 
1 4 6 Навои, Хамса, л. 32. 
147 Хар означает «шип», «терний». Звук а в середине этого слова передается бук­
вой алиф, имеющей форму черточки. Эта черточка «впилась» в середину слова так, 
как тернии в его ноги. 
79