^\ ^ L . ^.алХ^ ^ 
£i f^}*) 
f—^—* 
) 
^ 
4-^ 
*j——$—"° 
-Ay£* ^лД.х>1з ^ ^.Ь* y-^-^~ A**-A 
о>^н>-£ 
«Л.А(Л^о 
Виночерпий, от милости твоей вино в руках, 
а от жара сердца Тигр пота пенится. 
Честь моего израненного сердца уносит похмелье, 
стань зельем для моей раны, принеси кувшин! 
Этому истерзанному скорбью осуществляет мечты вино, 
вино целиком благо для тела, а имя ему — зло-вода. 
Выше в оригинале отмечены двойные рифмы. Омонимы крайне изы­
сканные: хумар «похмелье» — хум ар «кувшин принеси», та раб «вино» — 
шар(р)-аб 
«'зло-вода». 
Понятно, что, преодолевая все добровольно принятые 
затруднения, 
поэт лишил себя возможности уделять особое внимание содержанию. По­
гоня за изысканной рифмой местами затемняет смысл д а крайнего предела 
и делает чтение этой поэмы нелегкой работой. 
Бадраддин Хилали, тюрок из Астрабада, казненный в 1532-33 г. по 
приказу Абдаллах-хана за исповедание шиитства, прославился двумя не­
большими поэмами: «Сифат ал-ашикин» («Свойства влюбленных») и «Шах 
у дарвиш» («Шах и дервиш»)
4 6. Первая пока не обнаружена, а вторая — 
не что иное, как перепев поэмы Арифи, сильно усложненный изысканней­
шими образами. 
Близка к этим произведениям по тематике и небольшая поэма Талиба 
Джаджарми (ум. в 1450 г.), приближающаяся к жанру муназаре, хотя и 
сохраняющая форму месневи. 
Несколько в стороне стоит поэма бухарца ходжа Исмата, излагаю­
щая в прекрасных стихах легенду об известном аскете и подвижнике Иб-
рахим ибн Адхаме. 
Общей чертой всех этих небольших поэм можно признать исключи­
тельное внимание, которое их авторы уделяют форме, весьма мало интере­
суясь тем, как это отразится на содержании. Невольно хочется думать, 
что именно об этих поэмах говорит Навои в своей поэме «Вал Исканда-
ров», где мы находим такие жалобы на современников: 
>ly*J ot^l) 
О.?—£ IvX— 
11—s> à i 
£^1и*лЛ__S \s\ 
CI*.—-L-A—ио (^5—«oL.JuO \y~.s 
О, как много изысканных слагателей поэм 
вызвало большие разговоры среди поэтов. 
Они на сто ладов кокетничают с людьми, 
что мы, мол, за десять лет сложили тысячу бейтов. 
Эти новомодные рукописи когда появляются, 
оказывается, что нет в мире столь яркой страны. 
4 6 Имеется немецкий перевод: H . Ethé, Morgenländische 
Studien, Leipzig, 
1890. 
4 7 Навои, Хамса, 
л. 323а. 
£)L*wdL*0 jy—** 
ySb 
à, s\. à } \j— 
3* 
35