О Т 
С О С Т А В И Т Е Л Я 
Выдающийся советский востоковед, обогативший советскую и миро­
вую 
ориенталистику 
ценными 
исследованиями 
в области 
иранистики,, 
Евгений Эдуардович Бертельс оставил богатое научное наследие и в об­
ласти изучения культуры и литературы тюркоязычных народов. Моно­
графии, статьи и рецензии, собранные в настоящем издании, посвященные 
творчеству 
основоположника 
узбекской 
классической 
литературы А л и -
шера Навои и его учителя А б д ар-Рахмана Джами, являются образцо­
выми. В течение почти сорока лет своей научной деятельности Е. Э. Бер­
тельс наряду с исследованием персидско-таджикской классической поэзии 
постоянно изучал и пропагандировал творчество тюркоязычных авторов— 
Алишера 
Навои, 
Фузули, 
Махтум-Кули, 
сравнивая их произведения 
с персоязычной поэзией и в то же время убедительно доказывая их ори­
гинальность и поэтическое мастерство. О н не представлял себе изучения 
литератур 
народов 
Востока без учета их культурных и литературных 
взаимосвязей, которые сложились в течение многих столетий в силу ряда 
особых экономических и политических условий. 
Еще тогда, когда почти все западноевропейские
1 и русские 
ученые 
(за исключением, пожалуй, Белена
2 и Никитского
3) 
считали основопо­
ложника узбекской классической литературы Навои лишь эпигоном, под­
ражателем персидской поэзии, не давшим ничего нового, Е. Э. Бертельс 
в 
своей 
работе 
«Неваи 
и Аттар» 
убедительно 
доказал, что Навои 
является великим поэтом, обладающим своеобразным талантом. О н писал: 
«Рассмотрение 
„Лисан 
ат-тайр" показывает 
нам большого 
художника, 
мастера слова, способного из данного материала (т. е. используя сюжет 
поэмы 
персидского 
поэта 
Фаридаддина 
Аттара 
„Мантик 
ат-тайр".— 
Э. Р.) создать оригинальное произведение, но помимо этого художествен­
ного дарования мы видим еще человека с широким образованием, разно­
образными интересами, огромным житейским опытом и, что для нас еще 
ценнее, большим сердцем, полным любви к окружающим его людям и во 
имя этой любви способным забыть и простить все их недостатки. 
1 См. например: «Les enluminures des manuscrits orientaux turcs, arabes, persans de 
la Bibliothèque Nationale par E d . Blochet», Paris, 1926, p. 95; «Ses compositions ne brillent 
pas par l'imagination, et elles ne lui ont pas été inspirées par le feu sacré de l'art divin; il se 
borna toujours à imiter passivement les grands poètes dont les noms illustrent les fastes de la 
littérature persane...». 
2 C M . «Notice biographique et littéraire sur Mir Ali-Chir Névai», suivie d'extraits tirés 
des oeuvres du même auteur par M . Bélin, — «Journal Asiatique», 1861, vol. X V I I , pp. 175— 
256,281-357. 
3 C M . M. НИКИТСКИЙ, 
Эмир-Низам-Эддин 
Али Шир, в государственном 
и лите­
ратурном его значении. 
Рассуждение, 
СПб., 1856. 
5