ных к советской власти. Ведь раньше, особенно 
на Востоке, получить образование могли лишь 
дети богатых купцов, помещиков, духовенства. 
Поэтому с первых же дней во всех националь-
ных республиках и областях началась работа 
по 
подготовке 
учителей для 
национальных 
школ, организации педагогических техникумов, 
краткосрочных и других курсов. 
На Востоке советской школе пришлось вы-
держать большую борьбу с духовными шко-
лами. Духовные школы, организованные при 
мечетях (церквах) и руководимые муллами (му-
сульманским духовенством), повели среди тем-
ного 
населения 
агитацию 
против 
советской 
школы. Муллы вместе с национальной буржуа-
зией и помещиками вообще вели борьбу с со-
ветской властью. Они организовали и руково-
дили басмачами, они пытались всеми мерами 
сорвать новое землеустройство, они вели агита-
цию против советской школы, против действий 
коммунистической партии и советов по раскре-
пощению женщины и т. д. В духовных шко-
лах ученики помногу лет заучивали коран (кни-
га вроде евангелия у православных) на араб-
ском языке, не понимая его содержания. В со-
ветской 
же школе 
ребенок через несколько 
месяцев начинал читать и писать на родном 
языке и уже одно это решило вопрос в пользу 
советской школы даже для самого темного и 
отсталого 
мусульманина. В духовной 
школе