те-налоге «саланэ»%, о роли и месте набегов («тахт-у гарат», ном и Индией в ХУЁБХЧН ВЕВ ЪС:":Ё…Ё:И;; СЁЁ'‚ЁЁЁЩЁЁЬ «аламан») в жизни феодального общества, особенно же фео- ведены копии более. Аписемй В Ирана в 994/1585— далов (л. 1666, 1716, 2176, 218а, 2216 и др.). правители Средней Азии, Индни и Ир Из сведений хаджи Мира Мухаммада Салима об истории: 1098/1687 гг. культурной жизни отметим следующие: возведение в городах бСредней Азии и Балхе в ХУ1-ХУП вв. культовых зданий (со- ! Ч. А. Стори. Персидская литература. Био-библиографический обзор. ›орных мечетей, медресе, ханака), крепостей, ча бага, бассей- Ч. 2. М., 1972, с. 1149. : * * еа но сердаба ( 1206, 15ба,0, 1818, ТО8Оя 1р ЖИЗНь Е ДОлтель- НОНЕ ННЕ ООр ность ученых (например, Рузбехана Исфахани, прозванного: бЕ ‹Й:ЁЁ‹ЁОЗЁФЖЗ›Р%ХЫБ. л. За—4а и др.; Силсилат ас-салатин, л. 1236— имам-и Бухари-Йи сани, и ИЙусуфа Карабахи; законоведа и бо- 194а) указана в следующем порядке: Йармухаммад-хан — Мингкишлак-хан — гослова ходжа Ахмада Касани), каллиграфов маулана Зайн-ал- Джавак-хзн_Мухаммад-хан—Тимур-хан—Тиму% Кётлуг_хап_ть…ур-бек-_ Абиддина Махмуди и ходжа Йадгара, поэтов Хилали и Тураби, ав— Нумгав — Абай-султан — Уз-Тимур-хан — Гукай-Тимур-хан — Джуча видного литературоведа ХУ в. ходжа Хасана Нисари (о нем ВОНа пна лнн аЕ пиОЦ СО см. ниже) и др. (л. 1166—117а, 1206, 155а,6, 181а, 197 а,б, ® Генеалогия его представлена (л. 2756) в таком порядке: Ильбарс-хан— 1986, 296а). 3 Турака-Иадгар-хан — Тимурлшейсоглая — ХаджиТули —ЦЁрабб-хзнЕФулаЁ Труд содержит также богатый географический материал- хан — Менту-Гимур-хан — Бадакул — Джучи-Бука — Шейбак — Джучи Отметим, например, точные сведения автора о местоположении ч""Ё"Ё,“:};щн…и феодальных институтов «тиул» («предмет, с которого до- Наугахана (Шахрисябз), Каклыка и Сарипуля (Самарканд), стигается доход») и «саланэ» («сбор в пользу должностных лиц») подробно Джизменда (Бухара), Ак-су (Ходженд), Сарая (Ура-теле); © см. И. П. Петрушевский. Очерки по историн феодальных отношений в -: Азербайджане и Армении в ХУ!—начале Х1Х в. Л., 1949, с. 184—221, 272. сардабе и крепости Хауз-и хани, сооруженных Абдаллах-ха- с ВО -РР Т. Мукминова. К характеристике феодального ин- ном П и расположенных между Бадгысом и Гератом; о Балх- Сти‘:;%"'е;;;['_е';‘еёредне'й АвнЕ рорне фоолальной паыетенааде сорстнЕнНОй ских округах и Ёлениях ёанабёд, М%минабаё, Тимура?‹ад‚ Ра- сти и владения на121влт›2к6нем и Среднем Востоке. (Бартольдовские чтения бат-и зираган, Ду-шах, Фатхабад, Калта, Кураган, Каршик, 1975). М., 1979, с. 121—126. д рна ннн В лоч аба ои КеоаерО В оОН Н еа о ляти караванных путях, связывающих Балх с Кабулом, и о этнонима’ «кыргыз».—-СЭ. 1964, № 2, с. 92—93; Ю. А. Зуев. Киргизы-буру- населенных пунктах, расположенных на них (л. 1[ба, 1156, ты.—— СЭ. 1970, № 4. 1706, 201а, 20%а, 215а, 2306—2316, 239а, 2556, 301а). : В сочинении есть и отдельные этнографические сведения. Так, наряду с племенами кошчи, арлат, фулавчи, утарчи, кене- тес, юз, алчин, катаган, конгурат, дурман, кипчак, уйрат, сарай, йабу, тубаи, минг, курама, келечи и др., а также с казахами, каракалпаками, киргизами, калмыками, туркменами здесь встре- чается (кажется, впервые в наших источниках) племя бурут, которое дается в компоненте киргизов '. Упоминаемые в «Силси- лат ас-салатин» Назар-бий и его сын Хосроу-бек, предводители бурутов, занимали видное положение в общественно-политиче- ской жизни страны при Аштарханидах: Назар-бий был вторым лицом в государстве после всесильного Надр диванбеги тагаи, а его сын — начальником дивана Абд ал-Азиз-хана (л. 201а — 2046). Этот факт свидетельствует о силе и влиянии бурутов, которые, по-видимому, входили тогда в состав етти уруг Мийан- каля. «Силсилат ас-салатин» имеет чрезвычайно большое значение для изучения вопросов хронологии и генеалогии. Даты важней- ших событий указаны здесь в большинстве случаев даже по дням; точно дается время царствования правителей. В заключение обратим внимание исследователей на важ- ность труда хаджи Мира Мухаммада Салима для изучения ди- пломатических отношений Шейбанидов и Аштарханидов с Ира- 3* 24