°Э дословную _бухарской коммунистической партии от — сейчас живы элементы этого национал-демократизма, к джадидов. Точно также принципиально недопустимо — питающего правый уклон и в рядах . нашей партии, : чачинать родословную ` революционного движения — где лозунги вытекают — «нз чрезмерного преклоне- ; в Средней Азни с реакционных движений ишанов, ха- вия перед местными национальными особенностями> в нов, эмиров. Поскольку это несоответствует нашему — (Сталин). : партийному пониманию истории революцнонных дви- Таково второе_ русло национального - движения жений, можно судить только по маленькой справке. — в Средней Азии. Вначале оно было национально- : „Ленин в статье — <О каррикатуре над марксиз- — ренолюционным, зовущим к прогрессу, а с момента : мом» — в 1916 г. напоминает. тезис партни о раздич: перерастания революции в Туркестане из буржуазно- : чых ступенях национального развития стран К мо: демократической в пролетарско-социалистическую, : женту империалистической войны: «Первый тип — те это движение стало реакционным, контр-революцион: передовые страны Европы (и Америка), где нацио- — пым, 3 надьное движение — прошлое, Второй тип — Восток `Наконец, третье русло — это движение крестьян- : Европы, где оно настоящее. Третий — полуколонии — ское. Зарождение его можно видеть уже и в КОНЦе и Колонии, где оно в значитедьной степени — 6у- ХТХ века, с 1905 года. оно дает значительное говы- - лущее». шение — но высшей точки оно достигает в 1916 году- : `Это писалось в 1916 году, а тов. Галузо пытается — С этого момента можно сказать, что это крестьянское : утверждать, что для Средней Азии подлинно нацио- движение, движение крестьянской бедиоты, готовнт ! надьное (а не феолально-ограниченное отдельными ‚ почву дя восприятия дехканской бедногой Октибрь- : мелкими хозяйствами?, Движение было настоящим уже — ской революции. :: деятелей восстания 1916 года мы Е © 1820 годов и активно себя проявляло в 1868—76 г.г. — получили в Туркестане первых деятелей револющнон- н Нег! — должны утверждать мы — тогда это на- ного послеоктябрьского строительства. Из мобилизо- циональное движение, носителем которого была за- — ванных в 1916 году местных дехкан-бедняков, мы по- у рождавшаяся торговая буржуазия, тодько что назре- — лучили первых бойцов Красной гвардин и Красной ё вало в недрах средне-азиатских наций и могло себя ‘ армии в Туркестане. : проявить только как пассивная сила «пораженче- `Четвертое русло — революционное движение евро- 1 ского» направления. пейского пролетариата. Слабым местом этого движе- : Когда же началась _ подлинная история нацио- ния была обособленность его от процессов, происхо- : нальпо-революционного движения Средней Азин? дящих в гуще местного. коренного населения. _ Пол- : 'Началом этого движения следует считать период — ный недоучет национального вопроса был слабейшим непосредственно после 1905 года. мостом рабочего движения Туркестана до самых ск- н Г. Сафаров пишет в «Колониальной революции>: — тябрьских дней н лаже в первые годы после Октября. . «В мусульманских кругах в 1305 году нанинается а: Но подробный разбор этого движения че входит в г чионально-культурное движение. Уже в конце ХХ задачу настоящей работы. - века в Туркёстанс похвляется крымская газета «Тард- К. Маркс, указывая на то, что английское влады- жуманг («Переводчик>), ратующая за культурное об- — чество готовит в Индии материальные предпосылки : новление. В 1905 году и после 1905 года начинает вы- — для осуществления 2-х задач «освобождения индус- - ходитЬ ря; местных газет: «Тарахки» («Прогрсс»), ского народа и улучшения социального положения › „| "3д редакцией Габитова (выходила меньше года): этих масс», пишет; «Индусы не пожнут плодов но- «Хург и» («Солнце»), под редакцией Мунавор-Кари; вых элементов в обществе, рассеянных среди них › журнал «Айла» («Зеркало»), издававшийся поэтом — британской буржуазией, пока в самой Великобрита- Бек-Буди (1912 г.); «Сэдзи-Туркестан» — Убайдулы — нии ныне правящие классы не будут вытеснены про- ! Ходжаева; демократическая газета «Юрт» («Страна»), — мышленным пролетариатом, или пока сами индусы не выпустившая в Коканде всего два номера.' станут достаточно ‚ сильными, чтобы - окончательно н Мусульманская` интеллигенция в лице джадидов.. — сбросить с себя английское ярмо». выст\"аст с требованием реформы школы, введения Так произошло и в Туркестане, где народные : новой орфографии, изгнания арабской и древне-гре-/ массы не смогли воспользоваться плодами_ шагнув- : ческой схоластики из преподавания и развития на- шего вперед Туркестана, пока в России не был сбро- г циональной культуры. ЕЙ приходится вести жестокую - шен царь и основа царизма — колонизаторская бур- борьбу с улемой, с мусульманскими книжниками из жуазия. Но когда исчезло ярмо капиталистического. ц духовенства, которые обявляют новое движение класса в России, в Туркестане разгорелась ожесто- и | — «изменой исламу», «безбожной европензацией» и на- ченная борьба за овладение мнллнонными крестьян- рушением религиозного закона «шариата» (т.-е. мы — скими массами. Кто овладел этими массами — тот и - видим только что описанную картину выступлений — повернул историю Средней Азин по новому руслу. - тазаватистов, упорно продолжающих защиту реакции Могли ли овладеть этими массами старые — «пе- : от всяких колебаний. зовущей вперед жизни. В. К—ч). — чальники» за поруганную веру и разложение право- : Тов. Галузо считае ‹джадидов «движением легкой — верных — «газаватисты»? — Нет! Масса не пошла за а и средней промышленной буржуазии». Это не совсем — остатками ханов, эмиров, за ишанами (хотя и не мало - ” верно: развившаяся, расцветшая торговая буржуазия — трудового люда погибло под знаменами басмаче- ' питала зарождение этого джададизма. Нет сомнения, — ства)—ничего, кроме жесточай--ей кабалы н реакцни, - что значительная часть торговой буржуазии перехо- не сулили эти «вожди». ' ` — дила и к улемистам, но основное, воинствующее и Могла ли национальная буржуазия завладеть к - — осознавшее свой классовые интересы ядро, двигалось ‚ дехканством? — Тоже не могла (хотя и не мало по ' вперед, восприяло -джадидское движение, начавшееся — шло защищать Кокандскую автономию, английскую - в Татарии, Крыму и на Кавказе. Зародившаяся про- — интервенцию) — ничего, кроме кабалы, кроме ростов- ; мышленная буржуазия не смогла и не успела создать — щического пресса не могла принести дехканству ‹ никакого самостоятельного движения. Она примкнула — диктатура. национального капитализма. и влилась в джадидское движение, оплодотворив его. Дехканство, после многих кровавых уроков, по- т еще несколькими новыми лозунгами, общий смысл — шло за рабочим движением, за советской властью. в которых: «демократия и капитализм по западным И диктатура рабочего класса сумела за несколько : образцам». й лет осуществить то, что потребовало бы новых 10- : Как шло дальнейшее развитие этого движения? — — летий или даже 100-летий «самостоятельного» раз- оно, превратившись в законченное буржуазно-нацио- — внтия. Е налистическое движение, привело Туркестан к Ко- Завершением революционно-устроительного ` про- н кавдской аэтономии, а после поражения этой автоно- _ цесса в Средней Азии следует считать 1994 год, _ год ы мии, развившейся октябрьской революцией, — Джа- — национально-государственного размежевания, когда - диды, теперь буржуазные наци-нал-демократы и шо- из насильственно-разделенных национальностей, из | | виннеты, частью эмигрировали заграницу, Н там Му. наснльетвенно спрессованных ьв одну политическую : / стафа Чокаев вдохновляется в журнале «Ене-Турке- — единицу — Туркестан — были созданы Республики по Е стан» («Новый Туркестан»), ратует за откол Турке- признаку национальному. : стана от СССР, за демократическую буржуазную рес- Вот как оценивает тов. Сталин этот закаючитель- публику. В Туркменистане это движение прилело „ный процесс революционной борьбы в Туркестане: } в 1918 году к английской интервенции, которой со- «Я думаю, что образцом... приближения к массам : действовали туркменские джадиды, национад-шовини. — можно было бы считать законченное недавно нацио- : сты, буржуазные демократы, Внутри Средней Азви и нальное размежевание в Туркестане. Буржуазная