4 2
А. Б. ВИ Л ЬДА Н О В А
личных поступлений ханства участвовало не два, а три чиновника: ве­
ликий диван, дафтардар и диван потанабных поступлений.
Слово 
означающее «носитель жезла, посоха», А. А. Семе­
нов, очевидно из-за неясного написания, принял за 
и перевел
его как «заведующий головными покровами» (стр. 
150). О слугах, 
повязывавших головной убор, говорится в другом месте 
трактата 
(л. 956).
Функции отдельных чиновников в нашем списке освещены полнее. 
Например, в списке, использованном А. А. Семеновым, говорится толь­
ко об одной функции малого инака (стр. 149), в то время как у него 
имелись еще другие, в том числе такая важная функция, как хране­
ние царских печатей (л. 93а).
У А. А. Семенова неполно освещены функции аталыка и неясен пе­
ревод соответствующего места, особенно в той части, где речь идет 
■об орошении земель водами Зеравшана (стр. 145, прим. 43). При опре­
делении орошаемой территории опущены такие важные 
объекты, как 
Бухара и ее туманы. Что касается функций аталыка, то, согласно 
полному^ тексту трактата, он ведал всей орошаемой Зеравшаном тер­
риторией от Самарканда вплоть до Каракуля с его каналами — конеч­
ными ответвлениями Зеравшана. Он же был мирабом Руд-и шахра 
(магистрального канала Бухары) и даругой, охранявшим рабаз Буха­
ры (л. 90а).
А. 
А. Семенов был вынужден оставить незаконченной начатую фра­
зу (на стр. 147), поскольку текст в использованном им списке в этом 
месте обрывается. В нашем списке соответствующий текст 
приведен 
полностью: «Иногда вследствие какого-либо события посевы гибли и 
ра ийаты были вынуждены переселяться. При этом большинство преж­
них порядков менялось. Ведающие этими делами по невежеству 
для 
удержания [ра'ийатов] совершали многочисленные оплошности. Следо­
вательно, для того чтобы эти важные дела [правильно] разрешались, 
нужен человек знающий и верный. Ведь как хорошо сказано: „У шахов 
верными признаются три качества: мастерство, богатство и [чтобы] чело­
век был осведомленный'*.
Некоторые правители и государи советовались с областными мира­
бами и повелевали при распределении воды не оказывать предпочтения 
-авторитетным лицам, владельцам танхах, мутаваллиям и амлакдарам 
перед другими. Справедливость — залог спасения и счастья на этом и 
на том свете. Притеснение обращается в путы [для притеснителя] в обо­
их мирах. Особенно важно помнить о Дне Воздаяния.
Если предполагается жалованье военным, а хараджа на это недо­
стает, то прибегают к чрезвычайным налогам, установленным благосло­
венным законом, чтобы предотвратить задержку платы войску. Размеры 
чрезвычайных сборов зависят от достатка крестьян и прочего люда. 
Хакимы и сборщики должны наилучшим образом, как только смогут, 
распоряжаться оросительной водой 
земледельцев, выпасами скота и 
очисткой дорог от непокорных; должны проявлять заботу об ученых, 
саййидах и военных, чтобы порядок в государстве соответствовал зако­
ну и обычаю» (лл. 916—92а).
Подтверждается правильность предположений А. А. Семенова, 
что 
слово 
написано ошибочно и правильное его написание
«чек, берат» (стр. 141), что водораспределительных арок на Зеравшане 
у Кермине по контексту должно быть 21, а не 22, как написано в его 
тексте (см. прим, на стр. 145).